وقبله:
* يا قوم قد حرقتموني باللوم * ولم أقاتل عامرا قبل اليوم * وقد أرخينا هنا عنان القلم فجرى في ميدان الطروس فأتى بما يبهج النفوس. وقد بقيت أشياء تركناها خشية السآمة واتقاء الملامة كالكلام على تثنية العلم في اليزيدين فإن ابن جني قد حقق ما يتعلق به في سر الصناعة. وإن ظهر لنا موضع يناسبه أوردناه فيه إن شاء الله تعالى. وأنشد بعده الشاهد الخامس والستون بعد الأربعمائة وهو من شواهد سيبويه: قالت له ريح الصبا: قرقار على أن الأكثرين قالوا: لم يأت اسم فعل من الرباعي إلا كلمتان إحداهما قرقار. قال سيبويه: وأما ما جاء معدولا عن حده من بنات الأربعة فقوله: قالت له ريح الصبا: قرقار فإنما يريد بذلك قالت له: قرقر بالرعد يا سحاب. وكذلك عرعار وهي بمنزلة قرقار وهي لعبة وإنما هي من عرعرت. ونظيرها من الثلاثة. خراج أي: اخرجوا وهي لعبة أيضا.
انتهى. قال الأعلم: قرقار: اسم لقولك قرقر كما أن نزال اسم لقولك انزل.