19 ومع ذلك تقولون: لماذا لا يعاقب الابن بوزر أبيه؟ حين يمارس الابن الإنصاف والحق ويعمل بكل فرائضي فإنه حتما يحيا. 20 أما النفس التي تخطئ فهي تموت. لا يعاقب الابن بإثم أبيه ولا الأب بإثم ابنه. يكافأ البار ببره ويجازى الشرير بشره.
الشرير الذي يتوب يحيا 21 ولكن إن رجع الشرير عن خطاياه كلها التي ارتكبها، ومارس جميع فرائضي وصنع ما هو عدل وحق فإنه حتما يحيا، لا يموت. 22 ولا تذكر له جميع آثامه التي ارتكبها. إنما يحيا ببره الذي عمله. 23 أحقا أسر بموت الشرير يقول السيد الرب؟ أليس برجوعه عن طرقه الآثمة فيحيا؟ 24 وإذا تحول الصديق عن بره وارتكب إثما على غرار كل الرجاسات التي يرتكبها الشرير، أفيحيا؟ إن كل ما صنعه من بر لا يذكر له. إنما يموت بخيانته التي خانها، وما اقترفه من خطايا.
25 ومع ذلك تقولون: ليست طريق الرب عادلة. فأصغوا الآن يا شعب إسرائيل:
أطريقي غير عادلة؟ أليست طرقكم هي المعوجة؟ 26 إذا تحول البار عن بره وارتكب إثما ومات بسببه، فهو بإثمه الذي جناه يموت. 27 وإذا رجع الأثيم عن شره الذي اقترفه ومارس الحق والعدل، فهو يحيي نفسه، 28 لأنه اعتبر وتاب عن كل ذنوبه التي ارتكبها. لذلك حتما يحيا. لا يموت. 29 ومع ذلك يقول شعب إسرائيل إن طريق الرب غير عادلة. أطرقي غير عادلة يا شعب إسرائيل؟ أليست طرقكم هي المعوجة؟ 30 لذلك أدينكم يا شعب إسرائيل، كل واحد بمقتضى طرقه، يقول السيد الرب. توبوا وارجعوا عن ذنوبكم كلها، فلا يكون لكم الإثم معثرة هلاك. 31 اطرحوا عنكم كل ذنوبكم التي ارتكبتموها، واحصلوا لأنفسكم على قلب جديد وروح جديدة. فلماذا تنقرضون يا شعب إسرائيل؟ 32 إذ لا أسر بموت أحد، يقول السيد الرب، فتوبوا وأحيوا.