فأما تقدير الثواب المروي فيه؛ فلا يضر ثبوته ولا عدم ثبوته...
فالحاصل أن هذا الباب يروى ويعمل به في الترغيب والترهيب لا في الاستحباب، ثم اعتقاد موجبه - وهو مقادير الثواب والعقاب - يتوقف على الدليل الشرعي) (1) * * *