الرد على الوهابية - الشيخ محمد جواد البلاغي - الصفحة ٥١
ويخضعون له، وذلك من المسلمات بين أهل السير والأخبار.
بل روى البخاري في صحيحه:
* " خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم بالهاجرة إلى البطحاء، فتوضأ، ثم صلى الظهر ركعتين، والعصر ركعتين، وبين يديه عنزة.
قال شعبة: وزاد فيه عون: عن أبيه، عن أبي جحيفة، قال: كان تمر (29) من ورائها المرأة.
وقام الناس فجعلوا يأخذون يده (30) فيمسحون بها وجوههم.
قال: فأخذت بيده فوضعتها على وجهي، فإذا هي أبرد من الثلج، وأطيب رائحة من المسك " (31).
[زيارة القبور:] وأما الأخبار الدالة على زيارة القبور فنذكر عدة منها، وإن كان لا حاجة إلى ذكرها لوضوح المسألة، حتى أن الوهابيين - أيضا - غير مانعين عن أصل الزيارة.
* فروى البخاري عنه صلى الله عليه وآله وسلم، أنه " خرج يوما فصلى على أهل أحد صلاته على الميت، ثم انصرف إلى المنبر... " إلى آخره (32).

(٢٩) في المصدر: يمر.
(٣٠) في المصدر: يديه.
(٣١) صحيح البخاري ٤ / ٢٢٩، والعنزة - بالتحريك -: هي أطول من العصا وأقصر من الرمح، فيها سنان كسنان الرمح، وربما في أسفلها زج كزج الرمح.
انظر: القاموس المحيط ٢ / ١٨٤، لسان العرب ٥ / ٣٨٤.
(٣٢) صحيح البخاري ٢ / 114، سنن أبي داود 3 / 216 ح 3223 إلى كلمة " انصرف ".
(٥١)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 45 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 ... » »»