فأجابه الخزاعي بتاريخ 06 - 03 - 2000:
الأخ العزيز جبر الله المحترم، السلام عليكم:
لم أقصد بالرجوع في غير الصلاة والصوم و... إلى المؤسسة (لم أقصد إلى لجان المؤسسة) بل الرجوع إلى المرجع المقلد أيضا إذ افترضنا وجود مجموعة المراجع العظام، والفتوى أو الحكم الصادر من المؤسسة هو رأيهم في المسألة سواء أجمعوا عليه أم لا، إذ المهم كون الرأي موحد هنا. وأعتقد أن التباسا ما قد حصل في فهم ردي السابق. وللتوضيح أقول: اللجان المفروضة تلعب دور المنفذ لبرامج وأهداف المؤسسة المرجعية لا غير، وثمة توضيح أكثر وهو يمكن (بل لا بد منه) أن يكون الولي الفقيه أحد أعضاء المؤسسة المرجعية إضافة إلى تصديه إلى الأمور السياسية في الدولة. المؤسسة المفترضة ليس مرجعية سياسية لتكون بديلا عن الولي الفقيه. غاية الأمر هو الانتقال من حالة الفردية إلى حال الجماعة.
ولاشك أن الرجوع للفقيه المرجع في كل الأمور وبلا استثناء، وعندما ضربنا مثلا بالرجوع في بعض الأمور إلى المؤسسة، إنما الرجوع إلى الفتوى التي تصدر من المرجعية المؤسسة، والتي