في أصفهان، حتى استطاع أن يؤسس أول مطبعة في كنيسة جلفا بأصفهان، عام 1636 م.
وقد باشرت هذه المطبعة عملها في نفس العام بطباعة أول كتاب، وهو (زبور داود) المعروف ب‍ (ساغموس)، واستمر عمل المطبعة لمدة سنة وخمسة أشهر بدون توقف، حتى صدر هذا الكتاب عام 1638 م، وهو يقع في حوالي 570 صفحة.
وتوجد نسخة من هذا الكتاب محفوظة في مكتبة بودليان بجامعة أكسفورد حتى اليوم.
وفي عام 1641 م تم طبع كتاب (حياة الآباء الروحيين) برواية هارانتزواك، في هذه المطبعة، كما طبع فيها عام 1647 م كتابا حول التقويم، ما زالت نسخة منه موجودة في إحدى المكتبات في فينا، ثم طبع فيها عام 1650 م كتاب (رسائل حواري بغوس).
وبعد ذلك توقفت عن العمل لمدة 36 سنة، أي في السنوات بين 1650 - 1686 م، ثم عادت إلى العمل مرة أخرى لمدة عامين فقط 1686 - 1688 م.
بيد أنها توقفت منذ عام 1688 م، وظلت متوقفة عن العمل لمدة 184 عاما (71)، ثم عاودت عملها عام 1872 م مرة أخرى.
هذه قصة ظهور أول مطبعة في إيران.
أما المطبعة الثانية فقد ظهرت في المكان ذاته، ويعود الفضل في استيرادها إلى أحد الأفراد من أهل جلفا من الأرمن، وهو مانوك هوتانيان، الذي رحل من بلده إلى جاوة بهدف العمل في التجارة، وقد اشترى من هناك مطبعة باسم (عقاب)، وأرسلها بواسطة سفينتين من خلال البحر إلى إيران.