وجه الاختصار ". ومن هنا فقد أسماها بعضهم (4): " ما لا يسع المكلف جهله " وهو اسم مطابق للمسمى أيضا.
غير أن العلامة الشيخ آقا بزرك الطهراني - قدس سره - عند تعرضه لهذه الرسالة والتعريف بها في الذريعة أوردها في أربعة مواضع بأربع تسميات مختلفة!
حيث ذكر:
أ - " الإسطنبولية في الواجبات العينية، للشيخ زين الدين... ذكره في كشف الحجب " (5).
ب - " الاعتقادية، للشيخ زين الدين... أوله: الحمد لله رب العالمين - إلى قوله - فهذه رسالة مشتملة على ما لا يسع المكلف جهله من معرفة الله وما يتبعه [كذا] من أصول الدين " (6).
ج - " الرسالة الإسطنبولية فيما لا يسع المكلف جهله من معرفة الله والعبادات العينية الواجبة على أشخاص المكلفين. أولها: الحمد لله رب العالمين...
فرغ منها 952، ولعلها متحدة مع ما بعدها " (7).
" الرسالة الإسطنبولية، مرت في الألف ج 2 / 59 " (8).
د - " ما لا يسع المكلف جهله من الأصول والفروع، مختصر في مائة وخمسين بيتا، للشيخ السعيد زين الدين... أوله: الحمد لله رب العالمين... (9).
فترى أن الشيخ الطهراني - طاب ثراه - لم يجزم باتحاد الكتاب المسمى بهذه الأسماء، وأنها هي أسماء لرسالة واحدة - وإنما احتمل اتحاد ما ذكرناه تحت