اسم الكتاب:
ثم الصحيح في اسم الكتاب هو ما ذكرناه. " معارج الوصول " كما سماه به مؤلفه في المقدمة صريحا، فما يقال فيه " معراج الوصول " فليس بصحيح.
أوله: " الحمد لله العظيم الآلاء، الواسع العطاء، المبدئ " النعماء، المستحق للشكر والثناء، المتفرد بالبقاء... ".
مخطوطاته:
1 - نسخة فرغ منها الكاتب في مكة المكرمة خامس ذي الحجة سنة 918، ضمن مجموعة، وقبلها في المجموعة: " نظم درر السمطين " للمؤلف، وهذه المجموعة في متحف الآثار الإيرانية في طهران، رقمها 19 (موزه إيران باستان) ذكرت في نشرة المكتبة المركزية لجامعة طهران 3 / 123، وعندي عنها صورة.
2 - نسخة في المكتبة الأهلية في برلين، رقم 9667، ذكرها آهلورث في فهرسها 9 / 210.
وللمؤلف كتاب آخر في هذا المعنى سماه " نظم درر السمطين في فضائل المصطفى والمرتضى والبتول والسبطين " يأتي في محله في الأعداد القادمة في حرف النون إن شاء الله تعالى، فراجع.
مصادر ترجمة المؤلف:
شد الإزار في تراجم المدفونين في شيراز - للجنيد الشيرازي، ألفه سنة 791 ه‍ - 411، منشورات جامعة طهران، منتخب المختار من ذيل تاريخ بغداد - لابن رافع السلامي - 210، الدرر الكامنة 4 / 295 في طبعة مصر 5 / 63 / رقم 4677، هدية العارفين 2 / 157، أعلام الزركلي 7 / 152، معجم المؤلفين 12 / 124، الذريعة 8 / 125، عبقات الأنوار - تعريبه - 5 / 96.