وانتقلت هذه النسخة إلى مكتبة آية الله المرعشي العامة في قم، برقم 1570، مذكورة في فهرسها 4 / 379.
3 - ونسخة أخرى منه، كتبها أحمد بن معين بن همايون، يوم الجمعة 9 شهر رمضان سنة 807 ه‍، قوبلت مع نسخة مصححة على نسخة المصنف، في مكتبة آية الله المرعشي العامة في قم، برقم 1042، مذكورة في فهرسها 3 / 235.
4 - وعنها مصورة أيضا في المكتبة المركزية لجامعة طهران، رقم الفلم 2302، كما في فهرس مصوراتها 1 / 361.
5 - نسخة في مكتبة المغفور له الأستاذ المحقق المحدث الأرموي، فرغ من كتابتها علي بن شمروخ، عصر يوم الجمعة الثالث والعشرين من شهر ربيع الأول من سنة 768 ه‍، مذكورة في تعليقات الأرموي على كتاب النقض للقزويني 1 / 107، وذكرت في فهرس مصورات المكتبة المركزية لجامعة طهران 1 / 361.
6 - ونسخة منه في النجف الأشرف، في بيت الشيخ جعفر المحيصر، مذكورة في الذريعة 16 / 296.
7 - ونسخة في مكتبة مجلس الشورى الإيراني في طهران، برقم 62413، من القرن الحادي عشر، مذكورة في فهرسها 16 / 407.
وطبعته مكتبة آية الله المرعشي العامة سنة 1397 ه‍ بتحقيق السيد أحمد الحسيني، في جزءين ب‍ 900 صفحة تقريبا.
(4) النهاية في تفسير خمسمائة آية للشيخ أحمد بن عبد الله بن سعيد المتوج، أو سعيد بن المتوج البحراني، المعروف بابن المتوج، الملقب بفخر الدين، المتوفى حدود سنة 800 ه‍.
كان عالما بارعا وزاهدا، ومفسرا متبحرا، وأديبا شاعرا.
يروي عن (فخر المحققين ابن العلامة الحلي. ويروي عنه جماعة منهم الشيخ فخر الدين أحمد بن مخدم الأوالي البحراني، والشيخ شهاب الدين أحمد بن