مجلة تراثنا - مؤسسة آل البيت - ج ١٠ - الصفحة ٧٦
من: اسم لمن يعقل، وتكون في المؤنث، كما هاهنا، وفي المذكر (110).
* وقرن في بيوتكن (33 / 33).
قال الأحمر (111): ليس من الوقار، إنما هو من الجلوس، يقال: وقرت أقر، وقرا: جلست. قال أبو عبيد: هو عندي من الوقار، يقال: قر كمال يقال: عد (112).
* واذكرن ما يتلى في بيوتكن من آيات الله والحكمة (33 / 34).
فآيات الله: القرآن، والحكمة: سنته صلى الله عليه وآله وسلم (113).
* فما لكم عليهن من عدة تعتدونها (33 / 49).
أي: تستوفونها لأنها حق للأزواج على النساء (114).
* وامرأة مؤمنة إن وهبت نفسها للنبي (33 / 50).
هذا من الخاص الذي يتخلل فيقع على شئ دون أشياء (115).
* غير ناظرين إناه (33 / 53).
أنى الشئ: إدراكه (116).
سورة سبأ * يا جبال أوبي معه والطير (34 / 10).
التأويل: التسبيح (117).
* وقدر في السرد (34 / 11).
السرد: اسم جامع للدروع وما أشبهها من عمل الحلق. وقالوا: معنى الآية:
ليكن ذلك مقدرا، لا يكون الثقب ضيقا والمسمار غليظا، ولا يكون المسمار دقيقا،

(110) صا 173.
(111) المقصود هاهنا: أبو عمرو الشيباني الكوفي صاحب كتاب (الجيم) وغيره. (ت 206 وقيل 218).
بغية الوعاة 1 / 440.
(112) مج 4 / 544.
(113) صا 274.
(114) صا 231.
(115) صا 209.
(116) مج 1 / 209 - مق 1 / 143.
(117) مق 1 / 153.
(٧٦)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 ... » »»
الفهرست