منظومة في المعاني والبيان، طبعت مع " صراط الجنة " مرة، ومع " عقود الجمان " أخرى، وفي طبعه الأول: (أنه للمولى محمد).
أقول: طبعت المنظومة:
أولا: مع أرجوزة " صراط الجنة "، في علم الكلام، للمولى علي نقي الگنابادي وتليها مجموعة من الأراجيز، في سنة (1300).
وثانيا: مع منظومة " عقود الجمان " الألفية في المعاني، والبيان، لجلال الدين السيوطي، نظمها سنة (872)، وتليها مجموعة من الأراجيز، تقع منظومتنا هذه في ص (112 - 123) منها، وقد طبعت سنة (1316) باهتمام الشيخ أحمد الشيرازي - بطهران ظاهرا - وهذه المطبوعة الثانية موجودة عندنا، وقد اعتمدناها في التحقيق برمز (طلد).
كما اعتمدنا في التحقيق - أيضا - على المتن الموجود ضمن مخطوطات الشرح الذي قمنا بتحقيقه، وهي:
1 - نسخة مكتبة السيد المرعشي، برقم (1587) برمز (ش).
2 - نسخة المكتبة الرضوية بمشهد برقم (3985) برمز (خ).
3 - نسخة أخرى في المكتبة الرضوية، برقم (4035) برمز (ق).
وقد شرحنا خصوصيات هذه النسخ في مقدمة الشرح.
أما المؤلف:
فهو الشيخ الفاضل العالم، العارف المحدث، المفسر المحقق المدقق، مولانا الميرزا محمد بن محمد رضا بن إسماعيل بن جمال الدين، القمي الأصل، المشهدي المولد والمسكن، من تلامذة العلامة المجلسي صاحب البحار.
ألف شرح هذه المنظومة بمشهد سنة (1074) وألف تفسيره الكبير الموسوم ب‍ " كنز الدقائق وبحر الغرائب " بين السنين (1094) و (1103)، وكتب له المجلسي تقريظا سنة (1102) وكذلك قرظه المحقق آغا جمال الخونساري سنة (1107).
مؤلفاته:
1 - هذه الأرجوزة التي نقدم لها -.
2 - شرح الأرجوزة المسمى ب‍ " إنجاح المطالب في الفوز بالمآرب " وقد قمنا