هي من ألفاظ المرتبة السادسة من مراتب التعديل و التي يكتب حديث أهلها للاعتبار.
الإسناد:
لغة مصدر " أسند " أي رفع ونسب اصطلاحا: يستعمل المحدثون السند والإسناد لشئ واحد.
وقيل: رفع الحديث إلى قائله. وقيل: طريق الحديث.
إسناده صحيح:
أي توافرت فيه شروط الصحة. كما يأتي في " الصحيح " أكذب الناس:
هذه اللفظة من أعلى مراتب التجريح والطعن في الراوي، وحكمه: ومن كانت هذه صفته لا يكتب حديثه و لا يعتبر به وهو من نوع الموضوع.
الإمام أي كامل في علم الحديث يقتدى به في هذا العلم.
أمير المؤمنين في الحديث هي أعلى في الرتب من المسند والمحدث والحاكم.
أما هذا اختصار لفظ أخبرنا الإدراج مصدر أدرج أي أدخل ويأتي في الدرج الاستشهاد رواية الشاهد للتقوية به. ومنه الشاهد أو الشواهد الاعتبار لغة: مصدر اعتبر وهو اختبر وامتحن واعتد به.
اصطلاحا: أن يأتي إلى حديث لبعض الرواة فيعتبره بروايات غيره من الرواة بسير طرق الحديث ليعرف هل شاركه في ذلك الحديث راو غيره فرواه عن شيخه أولا؟
الإفراد ويطلق عليه الغريب كما يأتي في الغريب.
أوثق الناس وهي أحد المراتب التي زادها ابن حجر، وهي أعلى من تكرار اللفظ الأطراف قال في التدريب: فيذكر طرف الحديث الدال على بقيته ويجمع أسانيده إما مستوعبا أو مقيدا بكتب مخصوصة