بعض مصطلحات علم الحديث مما يكفي في تفهيم هذا الكتاب أبناء وهي اختصار كلمة (أخبرنا) وقيل: ولا تحسن زيادة الباء قبل النون، وإن فعله البيهقي وغيره، لئلا تلتبس برمز حدثنا أخبرنا وهي من صيغ الأداء، وقال أحمد: أخبرنا أسهل من حدثنا وقد قيل فيه غير ذلك الأثر وفي اللغة بقية الشئ وفي الاصطلاح: هو مرادف الحديث وقيل: مغاير له، وهو ما أضيف إلى الصحابة والتابعين.
من أقوال وأفعال الاتصال مصدر اتصل هو ضد الانقطاع وهذا خاص بالسند.
أثبت الناس وهي من أعلى مراتب التعديل كما في " التقريب " الأداء هو تبليغ الحديث بصورة من صور الأداء والتحمل.
الأجزاء جمع جزء، وهو في اصطلاح المحدثين يعني كتابا صغيرا يشتمل على أحد أمرين.
الأول: الأحاديث المروية عن واحد من الصحابة أو من بعدهم.
والثاني: جمع الأحاديث المتعلقة بموضوع واحد على سبيل البسط والاستقصاء ككتاب البخاري " جزء في رفع اليدين، (قلت): ولنا في هذا الباب أجزاء كثيرة منها:
" جزء في أحاديث فدك " وجزء في " حديث الكساء " و جزء في " حديث الثقلين " وجزء في " حديث الغدير " و جزء في " حديث مقتل الحسين " وجزء في " حديث القرطاس " وجزء " حديث المنزلة " وجزء في " حديث الطير " وجزء في " حديث الراية " وجزء في " حديث السفينة " وغير ذلك.
أرجو لا بأس به