ألم يكن أصحاب الشورى كلهم من الصحابة، ومن العشرة المبشرة كما وضعوا هذا الحديث على رسول الله صلى الله عليه وآله؟! فلم يأمر عمر بقتلهم أجمعين؟!.
كل هذا وهم يقولون: بأيهم اقتديتم اهتديتم!!! فعلي عليه السلام وكثير من الصحابة في جهة من المعركة، وطلحة والزبير وهما صحابيان في جهة أخرى، فالمسلم مع أي الفريقين يلتحق؟ وكذا حرب علي ومعاوية!!! فهل يا ترى يبقى للحديث الذي يروونه: بأيهم اقتديتم اهتديتم، معنى يقبله عاقل حر؟!.
وترى أهل السنة يحترمون أهل الذمة الذين لا يعتقدون بأي شئ ويضعون لهم حرمة في الإسلام، وتحقن دماؤهم ويؤدون مراسمهم، ولكن لما يصل الأمر إلى الشيعة يقذفوهم بالرفض، وأنهم لا يقبلون عدالة الصحابة كافة، وعليه فدماؤهم وأموالهم كلها مباحة! أهذا هو الإنصاف أيتها الأمة المرحومة؟!!.
ولمزيد من الاطلاع حول هذا الموضوع راجع: تقريب المعارف وما نقله عن تاريخ الثقفي والواقدي، الطرائف: 373 381، نهج الحق وكشف الصدق:
314، نقض الوشيعة: 41، بحث حول حديث أصحابي كالنجوم للسيد الميلاني، ثم اهتديت: 77 122، فسئلوا أهل الذكر: 113 170، منهج في الانتماء المذهبي: 231 293.