المضمون وارد في كتبهم، كما في فيض القدير (1).
وبعد، على من يقول بجزئية الشهادة الثالثة في الأذان جزئية استحبابية أن يقيم الدليل على مدعاه بأحد هذه الطرق أو بأكثر من واحد منها، وسأذكر لكم أدلة القوم، وسأبين لكم أن كثيرا منها ورد من طرق أهل السنة أيضا، مما ينتهي إلى اطمئنان الفقيه ووثوقه باستحباب هذا العمل.