وفي مسند أحمد ج 1 ص 83: حدثنا عبد الله، حدثني أبي، ثنا يحيى، عن شعبة... الخ مثله باختلاف يسير قد أشرنا إليه، إلى قوله: " فقعدنا ".
وفي سنن النسائي ج 4 ص 78: أخبرنا إسماعيل بن مسعود، قال: حدثنا خالد، قال: حدثنا شعبة... الخ مثله، إلا أنه قال: عن علي قال: رأيت.... الخ. مثله.
وفي مسند أبي يعلى الموصلي ج 1 ص 248 ح 28 (228): حدثنا زهير، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا شعبة... الخ مثله بلفظ: عن علي قال: رأينا...
الخ، وليس فيه: " ثم رأيناه " بل فيه: " وقعد فقعدنا، يعني في الجنازة ".
وفي تهذيب الآثار للطبري ج 1 ص 281 ح 2591: حدثنا ابن المثنى، حدثني وهب بن جوير، حدثنا شعبة... الخ مثل ما في حم باختلاف يسير.
وأخرجه في كنز العمال ج 20 ص 210 ح 1213: عن علي قال: رأينا رسول الله (صلى الله عليه وسلم)... الخ مثله.
- [المصنف لعبد الرزاق ج 3 ص 460 ح 6312] عبد الرزاق، عن ابن جريج، قال: أخبرني موسى بن عقبة، عن قيس بن مسعود، عن أبيه (وهو مسعود بن الحكم) أنه شهد جنازة مع علي بن أبي طالب (رضي الله عنه) بالكوفة، فرأى (علي بن أبي طالب الناس - هق) ناسا قياما ينتظرون الجنازة أن توضع، فأشار إليهم بدرة معه أو سوط: (أن - هق) اجلسوا، فإن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قد جلس بعد ما كان يقوم.
وأخرجه البيهقي في السنن الكبرى ج 4 ص 28: أخبرنا أبو طاهر الفقيه، ثنا أبو طاهر محمد بن الحسن المحمدآبادي، ثنا أحمد بن يوسف السلمي، ثنا عبد الرزاق... الخ مثله باختلاف يسير أشرنا إليه.
- [تهذيب الآثار للطبري ج 1 ص 281 ح 2589] حدثني ابن عبد الرحيم البرقي، حدثنا ابن أبي مريم، أنبأنا محمد بن جعفر، حدثني موسى بن عقبة، عن إسماعيل بن مسعود بن الحكم الزرقي، عن أبيه أنه شهد جنازة بالعراق، قال: فرأيت رجالا قياما ينتظرون أن توضع، فرأيت علي بن