- [السنن الكبرى للبيهقي ج 4 ص 25] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني محمد بن أحمد بن بالويه، ثنا محمد بن غالب، حدثني عمرو بن مرزوق، أنبأ شعبة، عن أبي فروة الجهني، قال: سمعت زائدة يحدث عن ابن عبد الرحمن بن أبزي عن أبيه: أن أبا بكر وعمر كان يمشيان أمام الجنازة وكان علي (رضي الله عنه) يمشي خلفها، فقيل لعلي (رضي الله عنه): إنهما يمشيان أمامها، فقال: إنهما يعلمان أن المشي خلفها أفضل من المشي أمامها كفضل صلاة الرجل في جماعة على صلاته فذا، ولكنهما سهلان يسهلان للناس.
قال البيهقي: زائدة هذا هو ابن خراش، وقيل: ابن أوس بن خراش الكندي، يروي عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزي هذا الحديث، والآثار في المشي أمامها أصح وأكثر وبالله التوفيق.
- [الجوهر النقي المطبوع بحاشية السنن الكبرى للبيهقي ج 4 ص 25] قال الطحاوي: ثنا ربيع المؤذن، ثنا أسد، ثنا حماد بن سلمة، عن يعلى بن عطاء، عن عبيد الله بن يسار، عن عمرو بن حريث قال: قلت لعلي بن أبي طالب: ما تقول في المشي أمام الجنازة؟ فقال: المشي خلفها أفضل من المشي أمامها كفضل المكتوبة على التطوع، قلت: فإني رأيت أبا بكر وعمر يمشيان أمامها، قال: إنهما يكرهان أن يحرجا الناس. ثم قال البيهقي: الآثار في المشي أمامها أصح وأكثر.
قلت: لم يصرح في شئ من تلك الآثار بأن المشي أمامها أفضل، فتحمل على الجواز، وعلي (رضي الله عنه) صرح بأن المشي خلفها أفضل فكان أولى بالاتباع.
- [كشف الأستار للهيثمي ج 1 ص 390 ح 829] حدثنا محمد بن المثنى، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، ثنا شعبة، عن أبي فروة - وليس بالذي يروي عن أبي ليلى - عن زائدة الهمداني، عن ابن عبد الرحمن بن أبزي، عن أبيه، عن علي: أن أبا بكر وعمر كانا في جنازة يمشيان أمامها وعلي يمشي خلفها، فقلت لعلي، فقال: أما إنهما قد علما أن المشي خلفها أفضل ولكنهما سهلان يسهلان على الناس. قال البزار: لا نعلم روى ابن أبزي عن علي إلا هذا.