شمالات. وأشملوا: دخلوا فيها. وكفرحوا: أصابتهم. وشمل الخمر: عرضها للشمال فبردت. وككتاب سمة في ضرع الشاة، وكل قبضة من الزرع يقبض عليها الحاصد، وشئ كمخلاة يغطى به ضرع الشاة إذا ثقلت، أو خاص بالعنز. وشملها يشملها ويشملها: علق عليها الشمال وشده. وشمل الشاة أيضا، وأشملها: جعل لها شمالا. وشملهم الأمر، كفرح ونصر، شملا وشملا وشمولا: عمهم، أو شملهم خيرا أو شرا، كفرح: أصابهم ذلك. وأشملهم شرا: عمهم به. واشتمل بالثوب: أداره على جسده كله حتى لا تخرج منه يده، وعليه الأمر: أحاط به. والشملة، بالكسر: هيئة الاشتمال. والشملة الصماء في الميم، وبالفتح: كساء دون القطيفة يشتمل به، كالمشمل والمشملة، بكسر أولهما. وأشمله: أعطاه إياها. وشمله كعلمه، شملا وشمولا: غطاه بها، وقد تشمل بها تشملا وتشميلا. وأشمل: صار ذا مشمل. وكمنبر: سيف قصير يتغطى بالثوب. وكمحراب: ملحفة. وكصبور: الخمر، أو الباردة منها، كالمشمولة، لأنها تشمل بريحها الناس، أو لأن لها عصفة كعصفة الشمال، ومغنية. والمشمول: المرضي الأخلاق. والشمل، بالكسر والفتح، وكطمر: العذق، أو القليل الحمل منه، وبالتحريك: القليل من الرطب ومن المطر ومن الناس وغيره، ج: أشمال، وكذا الشملول، بالضم، ج: شماليل، والكتف. وشملة بن منيب، وابن هزال محدثان ضعيفان. وكجهينة: شميلة ابن محمد بن جعفر: من أولاد أمراء مكة، محدث ضعيف. وشمل النخلة، وأشملها وشمللها: لقط ما عليها من الرطب. وذهبوا شماليل: فرقا. وأشمل الفحل شوله لقاحا ألقح النصف، إلى الثلثين. وشملت الناقة لقاحا، كفرح: قبلته، وإبلكم بعيرا لنا: أخفته. ودخل في شملها ويحرك: في غمارها. وانشمل: شمر، وأسرع، كشمل وشملل. وناقة شملة، بكسرتين مشددة اللام وشمال وشملال وشمليل، بكسرهن: سريعة. وأم شملة: الدنيا، والخمر. وأبو الشمال، ككتاب: تابعي ومحمد بن أبي الشمال: عطاردي. وذو الشمالين: عمير بن عبد عمرو، صحابي، وكان يعمل بيديه. وكشداد ابن موسى المحدث فرد. والشماليل: حبال رمل متفرقة بناحية مقلقلة. وكزبير وكتاب وحمزة وصاحب أسماء. * الشمردل: الفتي السريع من الإبل وغيره، الحسن الخلق. و = ابن شريك اليربوعي، وابن حاجز البجلي، والشمردل الكعبي: شعراء. والشمردلة: الناقة الحسنة الجميلة الخلق. * - الشمرذل، بالذال المعجمة: لغة في الشمردل، بالمهملة. * - الشمرطل والشمرطول: الطويل المضطرب منا.
* - الشمطالة، بالضم: البضعة من اللحم فيها شحم. * - الشمشل، كزبرج: الفيل. * اشمعل: أشرف، والقوم في الطلب: بادروا فيه وتفرقوا، والإبل: مضت وتفرقت مرحا، والغارة في العدو: انتشرت.
وشمعل: تفرق. والمشمعل: الناقة النشيطة، كالشمعل والشمعلة، والرجل الخفيف الظريف، أو الطويل،