والعنق، رومي. * درس الرسم دروسا: عفا، ودرسته الريح، لازم متعد، والمرأة درسا ودروسا:
حاضت، وهي دارس، والكتاب يدرسه ويدرسه درسا ودراسة: قرأه، كأدرسه ودرسه، والجارية:
جامعها، والحنطة درسا ودراسا: داسها، والبعير: جرب جربا شديدا، فقطر، والثوب: أخلقه، فدرس هو، لازم متعد. وأبو دراس: فرج المرأة. والمدروس: المجنون. والدرسة، بالضم: الرياضة. والدرس: الطريق الخفي، وبالكسر: ذنب البعير، ويفتح، كالدريس، والثوب الخلق، كالدريس والمدروسج: أدراس ودرسان. وإدريس النبي، صلى الله عليه وسلم: ليس من الدراسة، كما توهمه كثيرون، لأنه أعجمي، واسمه:
خنوخ أو أخنوخ. وأبو إدريس: الذكر. والمدرس، كمنبر: الكتاب. والمدراس: الموضع يقرأ فيه القرآن، ومنه مدراس اليهود. والدرواس، بالكسر: علم كلب، والكبير الرأس من الكلاب، والجمل الذلول الغليظ العنق، والشجاع، والأسد، كالدرياس. والمدرس: الكثير الدرس. وكمعظم: المجرب. والمدارس: الذي قارف الذنوب، وتلطخ بها، والمقارئ. و (ليقولوا دارست): قرأت على اليهود، وقرؤوا عليك. واندرس:
انطمس. * - بعير درعوس، كقرطعب: حسن الخلق. * الدرفس، كحضجر: العظيم من الإبل، والضخم من الرجال، كالدرفاس فيهما، والعلم الكبير، (والحرير. ودرفس: ركب الدرفس من الإبل، أو حمل العلم الكبير) والدرفاس: الأسد العظيم. * - الدرومس، كفدوكس: الحية. ودرمس: سكت، والشئ: ستره. * - الدرانس، كعلابط: الضخم الشديد من الرجال والإبل. والدرناس: الأسد.
* الدرهوس، كفردوس: الشديد. والدراهس: الشدائد، وبالضم: الكثير اللحم من كل ذي لحم، والشديد.
* الدس: الإخفاء، ودفن الشئ تحت الشئ، كالدسيسى. والدسيس: الصنان لا يقلعه الدواء، ومن تدسه ليأتيك بالأخبار، والمشوي. والدسس، بضمتين: الأصنة الفائحة، والمراؤون بأعمالهم، يدخلون مع القراء وليسوا منهم. والدساسة: شحمة الأرض. والدساس: حية خبيثة، وهي النكاز. والدسة، بالضم:
لعبة. و (قد خاب من دساها)، أي: دسسها، كتظنيت في تظننت، لأن البخيل يخفي منزله وماله، أو معناه: دس نفسه مع الصالحين وليس منهم، أو خابت نفس دساها الله. واندس: اندفن. * الدعس، كالمنع: حشو الوعاء، وشدة الوطء، وكالدحس في السلخ، والأثر، والطعن، كالتدعيس. وطريق دعس: كثير الآثار، وبالكسر: القطن، ولغة في الدعص. والمدعاس: فرس الأقرع بن حابس، رضي الله تعالى عنه، والرمح الذي لا ينثني، والطريق لينته المارة، كالمدعس، وهو الرمح يدعس به، والطعان. وكمقعد: المطمع، والجماع. والمدعس، كمدخر: مختبز القوم في البادية، وحيث توضع الملة، ويشوى اللحم. والمداعسة: المطاعنة.