القاموس المحيط - الفيروز آبادي - ج ٢ - الصفحة ٧٤
كجمار، وصوري، كسكرى: ماء ببلاد مزينة، (أو ماء قرب المدينة). وصوران: ة باليمن، وبفتح الواو المشددة: كورة بحمص. وكسكر: ة بشاطئ الخابور. وذو صوير، كزبير: ع بعقيق المدينة. والصوران: ع بقربها. * الصهر، بالكسر: القرابة، وحرمة الختونة ج: أصهار وصهراء، والقبر، وزوج بنت الرجل، وزوج أخته، والأختان أصهار أيضا. وقد صاهرهم، وفيهم، وأصهر بهم، وإليهم:
صار فيهم صهرا. وصهرته الشمس، كمنع: صحرته، ورأسه: دهنه بالصهارة، والشئ: أذابه فانصهر، فهو صهير.
والصهر، بالفتح: الحار، والإذابة، كالاصطهار، صهر، كمنع، وبالضم: جمع صهور، لشاوي اللحم، ومذيب الشحم. والصهارة، ككناسة: ما أذيب، وكل قطعة من الشحم والنقي والمخ. واصطهر: أكلها، والحرباء، وأصهار: تلألأ ظهره من حر الشمس. والصهري: الصهريج. والصيهور: شبه منبر من طين لمتاع البيت من صفر ونحوه. والصاهور: غلاف القمر. وأصهر الجيش للجيش: دنا بعضهم من بعض. * صار الأمر إلى كذا صيرا ومصيرا وصيرورة وصيره إليه وأصاره. والمصير: الموضع تصير إليه المياه. والصير، بالكسر: الماء يحضر، وصاره الناس: حضروه، ومنتهى الأمر وعاقبته، ويفتح، كالصيور والصيورة، والناحية من الأمر، وطرفه، وشق الباب، والصحناة أو شبهها، والسميكات المملوحة يعمل منها الصحناة، وأسقف اليهود، وجبل بأجأ ببلاد طيئ بين سيراف وعمان، وع بنجد، وبهاء: حظيرة للغنم والبقر، كالصيارة ج: صير وصير، وجبيل بعدن أبين، ودار من فهم بالجوف. ويوم صيرة، بالكسر:
من أيامهم. والصيور، كسفود: العقل، والكلأ اليابس يؤكل بعد خضرته زمانا، كالصائرة. وأم صيور:
الأمر الملتبس. والصير: القطع، ورجوع المنتجعين إلى محاضرهم، وبهاء: ع باليمن. وككيس: الجماعة، والقبر.
وكديار: صوت الصنج. وتصير أباه: نزع إليه في الشبه.
* (فصل الضاد) * * ضبر الفرس والمقيد يضبر ضبراص وضبرانا: جمع قوائمه ووثب، والكتب ضبرا: جعلها إضبارة، والصخر: نضده. وفرس ضبر، كطمر: وثاب. والتضبير: الجمع، وشدة تلزير العظام، واكتناز اللحم. جمل مضبور ومضبر ورجل ذو ضبارة، كسحابة: مجتمع الخلق موثقه، وكذا أسد ضبارم وضبارمة، بضمهما. والأضبارة، بالكسر والفتح: الحزمة من الصحفج: أضابير.
والضبار، ككتاب وغراب: الكتب، بلا واحد. والضبر: الجماعة يغزون، وجلد يغشى خشبا فيها رجال تقرب إلى الحصون للقتالج: ضبور، وشجر جوز البر، كالضبر، ككتف، وجوز بوا، وبالكسر: الإبط.
وكرمان: شجر يشبه شجر البلوط، الواحدة: بهاء. وكجهينة: امرأة. وككتان: كلب. والضبور، كصبور
(٧٤)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 ... » »»