القاموس المحيط - الفيروز آبادي - ج ٢ - الصفحة ٣٩٦
النبل ". ورعظه، كمنعه: جعل له رعظا، كأرعظه، وكسر رعظه، ضد. والترعيظ: التفتير، والتعجيل، ضد. وتحريك الإصبع لترى أبها بأس، أو الوتد لتقلعه. والترعظ: أن تحاول تسوية حمل على بعير فيروغ.
* (فصل الشين) *. * شظه الأمر: شق عليه، والقوم: فرقهم، كشظظهم، أو طردهم، والرجل:
أنعظ، والوعاء: جعل فيه الشظاظ، كأشظ في غير الأول. والشظ: بقية النهار. وطاروا أشظاظا: تفرقوا.
وككتاب: لص ضبي م، ومنه: " أسرق من شظاظ "، وخشبة عقفاء تجعل في عروتي الجوالقين ج:
أشظة. وكأمير: العود المشقق، والجوالق المشدود. والشظشظة: فعل زب الغلام في البول. وأشظ البعير:
مد ذنبه. وجاء مشظظا، كمعظم، أي: جاء وأدافه متمهل. * - الشقيظ، بالقاف كأمير: الفخار. * - الشمظ:
المنع، والخلط، وأخذ الشئ قليلا قليلا، واستحثاث، وتحريك دون العنف، وأن يشمظ الإنسان بكلام، يخلط لينا بشدة. * شنظوة الجبل، كقنفذة: أعلاه. وشناظه، بالكسر: أعلاه ج: شناظ، كثمان.
وامرأة شنظيان، بالكسر: سيئة الخلق. وذات شناظ، ككتاب: مكتنزة اللحم كثيرته. * الشواظ، كغراب وكتاب: لهب لا دخان فيه، أو دخان النار وحرها، وحر الشمس، والصياح، وشدة الغلة، والمشاتمة. وتشاوظا: تسابا. * - الشيظان، كشيطان: الشكس الخلق، الشديد النفس. وشاظت في يدي من قناتك شظية تشيظ. وتشايظا: تسابا.
* (فصل العين) *. * عظته الحرب: كعضته، وفلانا بالأرض: ألزقه بها. وعظعظ السهم عظعظة وعظعاظا، بالكسر: ارتعش في مضيه، والتوى، والجبان: نكص عن مقاتله، ورجع، وحاد، وفي الجبل: صعد، والدابة: حركت ذنبها، ومشت في ضيق من نفسها. والمعاظة: المعاضة. والعظاظ، بالكسر:
شدة المكاوحة، والمشقة، والشدة في الحرب، كالعظة والمعاظة. وقولهم: " لا تعظيني وتعظعظي "، أي: لا توصيني وأوصي نفسك، أو الصواب ضم أول الثانية، أي: لا يكن منك أمر بالصلاح، وأن تفسدي أنت في نفسك. وأعظه الله تعالى: جعله ذا عظاظ. * عكظه يعكظه: حبسه، وعركه، وقهره، ورد عليه فخره.
وكغراب: سوق بصحراء بين نخلة والطائف، كانت تقوم هلال ذي القعدة، وتستمر عشرين يوما، تجتمع قبائل العرب فيتعاكظون، أي: يتفاخرون ويتناشدون، ومنه: الأديم العكاظي. وتعكظ أمره:
التوى، وتعسر، وتشدد، وفلان: اشتد سفره، وبعد، والقوم: تحبسوا ينظرون في أمورهم. وعكظه عن حاجته تعكيظا: صرفه، وحاجته: نكدها، وفي الإيصاء: بالغ. وعاكظه: مطله. وكأمير: القصير. والتعاكظ:
التجادل والتحاج. * العنظوان، كعنفوان: الشرير المسمع، والساخر المغري، كالعنظيان، بالكسر فيهما،
(٣٩٦)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 390 391 392 393 394 395 396 397 398 399 400 » »»