القاموس المحيط - الفيروز آبادي - ج ١ - الصفحة ٣٤٢
بهاء، وبالتحريك: جنس من الغنم قبيح الشكل، وراعيه: نقاد، ج: نقاد ونقادة، بكسرهما، وتكسر الضرس، وائتكاله، وتقشر الحافر، ومن الصبيان: القمئ الذي لا يكاد يشب. وأنقد: كأحمد، وقد تدخل عليه أل: القنفذ. و " بات بليل أنقد ": لأنه لا ينام الليل كله. والنقدة، بالكسر: الكرويا. والأنقد، بالفتح، والإنقدان، بالكسر: السلحفاة. وأنقد الشجر: أورق. وانتقد الدراهم: قبضها، والولد: شب. ونوقد قريش:
ة بنسف، منها: الإمام عبد القادر بن عبد الخالق. ونوقد خرداخن: ة، منها: محمد بن سليمان المعدل.
ونوقد سارة: ة، منها إبراهيم بن محمد بن نوح الفقيه. وناقده: ناقشه. والمنقدة، بالكسر: خريفة ينقد بها الجوز. * - النقردة: الإرباب بالمكان. ومالك منقردا، أي: مقيما. * نكد عيشه، كفرح: اشتد وعسر، والبئر: قل ماؤها. ونكد الغراب، كنصر: استقصى في شحيجه، وزيد حاجة عمرو: منعه إياها، وفلانا: منعه ما سأله، أو لم يعطه إلا أقله، وكعني: كثر سؤاله، وقل نائله. ورجل نكد ونكد ونكد وأنكد:
شؤم عسر، وقوم أنكاد ومناكيد. والنكد، بالضم: قلة العطاء، ويفتح، والغزيرات اللبن من الإبل، والتي لا لبن لها، ضد، عن ابن فارس، والتي لا يبقى لها ولد، فيكثر لبنها، لأنها لا ترضع، الواحدة نكداء. وعطاء منكود: نزر قليل. ونكيدى، بالفتح: مدينة أبقراط الحكيم بالروم. وتناكدا: تعاسرا. وناكده: عاسره.
* - نمرود، بالضم: من الجبابرة م. * - ناد نودا ونوادا، بالضم، ونودانا: تمايل من النعاس. ونوادة، كقتادة:
ة باليمن، فيها قبر سام بن نوح، عليه السلام. وتنود الغصن: تحرك، ومنه: نودان اليهود في مدارسهم.
* - نوند، بالضم، ويلتقي فيها ساكنان: محلة بنيسابور، منها: عبد الله بن حمشاد. وباب نوند: محلة بسمرقند، منها: أحمد النوندي المحدث. * نهد الثدي، كمنع ونصر، نهودا: كعب، والمرأة: كعب ثديها، كنهدت، فهي منهد وناهد وناهدة، والرجل: نهض، ولعدوه: صمد لهم، نهدا ونهدا، والهدية: عظمها، كأنهدها.
والنهد: الشئ المرتفع، والأسد، كالناهد، والكريم، والفرس الحسن الجميل الجسيم اللحيم المشرف، وقد نهد، ككرم، نهودة، وقبيلة باليمن، وبالكسر: ما تخرجه الرفقة من النفقة بالسوية في السفر، وقد يفتح.
وتناهدوا: أخرجوه. وأنهد الإناء: ملأه، أو قارب ملأه. وحوض أو إناء نهدان، أي: ملآن لم يفض بعد، أو بلغ ثلثيه والمناهدة: المناهضة في الحرب، والمساهمة بالأصابع. والنهداء الرملة المشرفة والنهيدة لباب الهبيد يعالج بدقيق. والنهيد: الزبد الرقيق. ونهاد مئة: نهاؤها. والنهود: المضي على كل حال.
* - نهاوند، مثلثة النون، الفتح والكسر عن الصغاني، والضم عن " اللباب ": د من بلاد الجبل جنوبي همذان، أصله: نوح آوند، لأنه بناها، أو أصله: إينهاوند. * (فصل الواو) * * وأد بنته
(٣٤٢)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 ... » »»