والمستعطي، وقول الجوهري: مائد اسم جبل، غلط صريح، والصواب: مأبد، بالباء الموحدة، كمنزل في اللغة، وفي البيت. * (فصل النون) * * النآد، كسحاب، والنآدى، كحبالى، والنؤود: الداهية.
والنأد، بالفتح: النز، والحسد. نأده، كمنعه: حسده، والأرض: نزت، والداهية فلانا: دهته. * - نثد، كفرح:
سكن، وركد، والكمأة: نبتت. * النجد: ما أشرف من الأرض، ج: أنجد وأنجاد ونجاد ونجود ونجد، وجمع النجود: أنجدة، و = الطريق الواضح المرتفع، وما خالف الغور، أي: تهامة، وتضم جيمه مذكر، أعلاه تهامة واليمن، وأسفله العراق والشام، وأوله من جهة الحجاز ذات عرق، و = ما ينجد به البيت من بسط وفرش ووسائد، ج: نجود ونجاد، و = الدليل الماهر، والمكان لا شجر فيه، والعلبة، وشجر كالشبرم، وأرض ببلاد مهرة في أقصى اليمن، والشجاع الماضي فيما يعجز غيره، كالنجد والنجد، (ككتف ورجل)، والنجيد، وقد نجد، ككرم، نجادة ونجدة، و = الكرب، والغم، نجد، كعني، فهو منجود ونجيد: كرب، والبدن عرقا: سال. و = الثدي، وبالتحريك: العرق، والبلادة، والإعياء. وهو طلاع أنجد وأنجدة ونجاد والنجاد، أي: ضابط للأمور. وأنجد: أتى نجدا، أو خرج إليه، وعرق، وأعان، وارتفع، والسماء: أصحت، والرجل: قرب من أهله، والدعوة: أجابها. والنجود من الإبل والأتن: الطويلة العنق، أو التي لا تحمل، والناقة الماضية، والمتقدمة، والمغزار، والتي تبرك على المكان المرتفع، والتي تناجد الإبل فتغزر إذا غزرن، والمرأة العاقلة والنبيلة، ج: ككتب. وعاصم بن أبي النجود، ابن بهدلة، وهي أمه: قارئ.
والنجدة: القتال، والشجاعة، والشدة، والهول، والفزع. والنجيد: الأسد. والمنجود: الهالك. وككتاب:
حمائل السيف. وككتان: من يعالج الفرش والوسائد ويخيطهما. والناجود: الخمر، وإناؤها، والزعفران، والدم. وكمكنسة: عصا خفيفة تحث بها الدابة على السير، وعود يحشى به حقيبة الرحل. والمنجد، كمنبر:
الجبيل الصغير، وحلي مكلل بالفصوص، وهو من لؤلؤ وذهب أو قرنفل في عرض شبر، يأخذ من العنق إلى أسفل الثديين، يقع على موضع النجاد، ج: مناجد. وكمعظم: المجرب. واستنجد: استعان، وقوي بعد ضعف، وعليه: اجترأ بعد هيبة. ونجد مريع، ونجد خال، ونجد عفر، ونجد كبكب: مواضع.
ونجد العقاب: بدمشق. ونجد الود: ببلاد هذيل. ونجد برق: باليمامة. ونجد أجأ: جبل أسود لطيئ. ونجد الشرى: ع. ونجد الأمر نجودا: وضح، واستبان. وأبو نجد عروة بن الورد: شاعر. ونجدة بن عامر الحنفي:
خارجي، وأصحابه: النجدات، محركة. والمناجد: المقاتل والمعين. والنواجد: طرائق الشحم. والتنجيد:
العدو، والتزيين، والتحنيك. والتنجد: الارتفاع. * - ناحده: عاهده. وهم ينا حدوننا: يتعهدوننا. * ند