هذه فوائد شريفة وقواعد لطيفة في معرفة اصطلاحات القاموس جمعها الفقير نصر أبو الوفاء الهوريني الراجي ممن اطلع على عثراته العفو عن هفواته عفا الله عنه آمين م يقول الفقير الجامع لهذه الفوائد اعلم أن القاموس اشتمل على 28 بابا على ترتيب ا ب ت الخ غير أنه قدم باب الهاء على باب الواو والياء وأما في الفصول فالوا ومقدمة على الهاء وهى قبل الياء ثم إن بعض الأبواب مستكمل الفصول 28 وبعضها وهو الظاء سقط منه عشرة فصول وهى التاء والثاء والذال والزاي والسين والصاد والضاد والطاء والظاء والهاء وبعضها سقط منه سبعة وهو باب الصاد وباب الضاد فالأول سقط منه فصل الثاء والذال والزاي والسين والضاد والطاء (2) والظاء وكان حقه أن يسقط منه أيضا فصل الجيم للقاعدة المشهورة بين أئمة اللغة والصرف ان الصاد والجيم لا يجتمعان في كلمة عربية والثاني سقط منه السبعة المذكورة بابدال الضاد المعجمة بالصاد المهملة وبعضها سقط منه خمسة وهو باب الحاء المهملة والذال والغين المعجمتين فالساقط من الأول فصل الخاء والظاء والغين المعجمات والعين والهاء والساقط من الثاني التاء والثاء والضاد والظاء والياء وهذا على ما في أكثر الأصول الحاشية من اسقاط فصل التاء المثناة من باب الذال دون بعض الصول مثل نسختنا المطبوعة فان الفصل المذكور موجود فيها وليس فيه ال ترمذ وتخذ بمعنى أخذ وليس منه تربذ لنوع من العقاقير إذ هو أعجمي والساقط من الثالث الحاء والخاء والعين والقاف والياء وبعضها سقط منه أربعة وهو الزاي وبعضها ثلاثة وهو باب الثاء والشين المعجمة والهاء وبعضها فصلان وهو الخاء والسين والعين المهملتان والقاف والكاف وبعضها فصل واحد وهو الدال والطاء والفاء والغرض من هذا التنبيه الاعلام من أول المر بأنك لا تجد في القاموس كلمة آخرها ظاء وأولها تاء أو ثنا أو ذال إلى آخر الحروف العشرة الساقطة وقس على ذلك باقي الأبواب الساقط منها فصول ولا يلزم من هذا ان يكون ذلك مفقودا من اللغة العربية بل قد يوجد في غير هذا الكتاب وقد لا يوجد أصلا في لغة العرب مثل الذلال أو السين أو الظاء في أول كلمة آخرها ثاء مثلثة فان هذا لا يوجد في كلامهم كما قالوا ليس لهم كلمة عربية صحيحة اخرها وأولها ضاد أو ظاء بل ولا سين الا في المعرب ولهذا قالوا إن الأستاذ معرب والمهندس معرب مهندر لأنه ليس لهم زاي قبلها دال وأصل الهنداز أنداز بالفتح وانما كسروا أوله في التعريب لعزة بناء فعلال في غير المضاعف فأجروه على قواعدهم والله أعلم