(1) قال التبريزي في شرح الحماسة (ج 2 ص 85): " وقوله:
أرى ضيعة الأموال أن لا يضمه * إمام، ولا في أهله المال يودع يجوز أن يكون يودع في معنى يترك، وتلك لغة قليلة، وقد حكوا ودع في معنى ترك، فإذا بنى الفعل على ما لم يسم فاعله وجب أن يقال ودع يودع، وقد روى أن بعضهم قرأ (ما ودعك ربك وما قلى)، وروى ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم، وأنشدوا بيتا ينسب إلى أبى الأسود الدؤلي:
ليت شعري عن خليلي ما الذي * غاله في الود حتى ودعه ويجوز أن يكون يودع في البيت المتقدم محمولا على الوديعة كما قال:
وما المال والأهلون إلا وديعة * ولابد من أن تسترد الودائع اه‍ كلامه، والبيت الأول الذي أنشده لغالب بن الحر بن ثعلبة الطائي والبيت الأخير في كلامه للبيد بن ربيعة العامري

مفاتيح البحث: الموت ⁽¹⁾، الجواز ⁽¹⁾، الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽¹⁾، الضياع ⁽¹⁾