* (بئر عروة) * عروة: اسم رجل: محددة في رسم النقيع (1)، قد تقدم ذكرها.
* (العروض) * بفتح أوله، على لفظ عروض الشعر: اسم لمكة والمدينة، معروف. استعمل فلان على العراق، وفلان على العروض.
روى (2) الحربي من طريق الشعبي عن محمد بن ضيفي، قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم عاشوراء، فأمرهم أن يؤذنوا أهل العروض أن يتموا بقية يومهم. وقد تقدم تحديد [العروض في أول الكتاب عند تحديد] نجد وتهامة والحجاز.
والعروض أيضا: موضع بالبادية، قال ذو الرمة:
هم قرنوا بالبكر عمرا وأنزلوا * بأسيافهم يوم العروض ابن ظالم (عريتنات) بضم أوله، وفتح ثانيه، بعده ياء ساكنة، وتاء معجمة باثنتين من فوقها مكسورة، ثم نون على لفظ تصغير الجمع: موضع قد تقدم تحديده وذكره في رسم حساء، وهو مذكور أيضا في رسم عدنة. قال سيبويه:
أصل هذا الاسم عرتن، وهو الشجر المعلوم، ثم جمع بالألف والتاء.
* (العريج) * على لفظ تصغير الذي قبله: ماء لكلب قال جرير:
وما لمنا عميرة غير أنا * نزلنا بالعريج فما قرينا * (عريجاء) * تصغير التي قبلها (3): ماءة معروفة بحمى ضرية، وقد أقطعها ابن ميادة المري من بني ذبيان، فدل أنها متصلة بديارهم، وكذلك قول