والقرام الستر الرقيق وهو من قياس الباب كأنه شيء قد غشى به الباب فهو كالقرمة التي تقرم من أنف البعير.
ومما شذ عن هذا الباب القرم شدة شهوة اللحم.
(قرن) القاف والراء والنون أصلان صحيحان أحدهما يدل على جمع شيء إلى شيء والآخر شيء ينتأ بقوة وشدة.
فالأول قارنت بين الشيئين.
والقران الحبل يقرن به شيئان.
والقرن الحبل أيضا.
قال جرير:
بلغ خليفتنا إن كنت لاقيه * أني لدي الباب كالمشدود في قرن والقرن جعيبة صغيرة تضم إلى الجعبة الكبيرة.
قال:
* فكلهم يمشي بقوس وقرن * والقرن في الحاجبين إذا التقيا.
وهو مقرون الحاجبين بين القرن والقرن قرنك في الشجاعة.
والقرن مثلك في السن.
وقياسهما واحد وإنما فرق بينهما بالكسر والفتح لاختلاف الصفتين.
والقران أن تقرن بين تمرتين تأكلهما.
والقران أن تقرن حجة بعمرة.
والقرون من النوق المقرنة القادمين والآخرين من أخلافها.
والقرون التي إذا جرت وضعت يديها ورجليها معا.
وقولهم فلان مقرن لكذا أي مطيق له.
قال الله تعالى * (سبحان الذي سخر لنا هذا وما