معجم مقاييس اللغة - أبو الحسين أحمد بن فارس زكريا - ج ٤ - الصفحة ٤٥١
فالقطعة من المال فلذة أيضا يقال فلذت له من مالي أي قطعت له فلذة منه (فلز) الفاء واللام والزاء ليس فيه شيء إلا أنهم يقولون الفلز خبث الحديد ينفيه الكير (فلس) الفاء واللام والسين كلمة واحدة وهي الفلس معروف والجمع فلوس ويقولون أفلس الرجل قالوا معناه صار ذا فلوس بعد أن كان ذا دراهم (فلص) الفاء واللام والصاد ليس فيه شيء لكنهم يقولون الانفلاص التفلت وفلصت الشيء من الشيء خلصته وهذا إن صح فإنما هو من الإبدال والأصل الميم يقال ملص وممكن أن يكون الأصل الخاء خلص (فلط) الفاء واللام والطاء ليس بأصل لأنه من باب الإبدال والأصل الراء ويقولون أفلطه الأمر فاجأه وتكلم فلان فلاطا إذا فاجأ بقوله والأصل الراء فرط وقد ذكر في بابه (فلع) الفاء واللام والعين كلمة واحدة تدل على شق الشيء تقول فلعت الشئ شققته وتفلعت البيضة وانفلعت
(٤٥١)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 446 447 448 449 450 451 452 453 454 455 456 ... » »»