لقلة الراء مع النون على أنهم يقولون الصنارة بلغة اليمن الأذن والصنارة حديدة في المغزل معقفة وليس بشيء (صنع) الصاد والنون والعين أصل صحيح واحد وهو عمل الشيء صنعا وامرأة صناع ورجل صنع إذا كانا حاذقين فيما يصنعانه قال خرقاء بالخير لا تهدى لوجهته * وهي صناع الأذى في الأهل والجار والصنيعة ما اصطنعته من خير والتصنع حسن السمت وفرس صنيع صنعة أهله بحسن القيام عليه والمصانع ما يصنع من بئر وغيرها للسقى ومن الباب المصانعة وهي كالرشوة ومما شذ عن هذا الأصل الصنع يقال إنه السفود وقال المرار وجاءت وركبانها كالشروب وسائقها مثل صنع الشواء (صنف) الصاد والنون والفاء أصل صحيح مطرد في معنيين أحدهما الطائفة من الشيء والآخر تمييز الأشياء بعضها عن بعض فالأول الصنف قال الخليل الصنف طائفة من كل شيء وهذا صنف من الأصناف أي نوع فأما صنفة الثوب فقال قوم هي حاشيته وقال آخرون بل هي الناحية ذات الهدب والأصل الآخر قال الخليل التصنيف تمييز الأشياء بعضها عن بعض
(٣١٣)