من باب الأضداد وقد نص الخليل على ذلك وقال آخرون ليس ذلك من الأضداد إنما هي لغات قال الخليل من عجائب الكلام ووسع العربية أن الشعب يكون تفرقا ويكون اجتماعا وقال ابن دريد الشعب الافتراق والشعب الاجتماع وليس ذلك من الأضداد وإنما هي لغة لقوم فالذي ذكرناه من الافتراق وقولهم للصدع في الشيء شعب ومنه الشعب ما تشعب من قبائل العرب والعجم والجمع شعوب قال جل ثناؤه * (وجعلناكم شعوبا وقبائل) * ويقال الشعب الحي العظيم قالوا ومشعب الحق طريقة قال الكميت فما لي إلا آل أحمد شيعة * ومالي إلا مشعب الحق مشعب ويقال انشعبت بهم الطرق إذا تفرقت وانشعبت أغصان الشجرة فأما شعب الفرس فيقال إنه أقطاره التي تعلو منه كالعنق والمنسج وما أشرف منه قال * أشم خنذيذ منيف شعبه * ويقال ظبي أشعب إذا تفرق قرناه فتباينا بينونة شديدة قال أبو داؤد وقصي شنج الأنساء * نباح من الشعب