معجم مقاييس اللغة - أبو الحسين أحمد بن فارس زكريا - ج ٣ - الصفحة ١٣٦
(سجف) السين والجيم والفاء أصل واحد وهو إسبال شيء ساتر يقال أسجفت الستر أرسلته والسجف والسجف ستر الحجلة ويقال أسجف الليل مثل أسدف (سجل) السين والجيم واللام أصل واحد يدل على انصباب شيء بعد امتلائه من ذلك السجل وهو الدلو العظيمة ويقال سجلت الماء فانسجل وذلك إذا صببته ويقال للضرع الممتلئ سجل والمساجلة المفاخرة والأصل في الدلاء إذا تساجل الرجلان وذلك تنازعهما يريد كل واحد منهما غلبة صاحبه ومن ذلك الشيء المسجل وهو المبذول لكل أحد كأنه قد صب صبا قال محمد بن علي في قوله تعالى * (هل جزاء الإحسان إلا الإحسان) * هي مسجلة للبر والفاجر وقال الشاعر في المسجل:
* وأصبح معروفي لقومي مسجلا * فأما السجل فمن السجل والمساجلة وذلك أنه كتاب يجمع كتبا ومعاني وفيه أيضا كالمساجلة لأنه عن منازعة ومداعاة ومن ذلك قولهم الحرب سجال أي مباراة مرة كذا ومرة كذا وفي كتاب الخليل السجل ملء الدلو وأما السجيل فمن السجل وقد يحتمل أن يكون مشتقا من بعض ما ذكرناه وقالوا السجيل الشديد (سجم) السين والجيم والميم أصل واحد وهو صب الشيء من الماء
(١٣٦)
مفاتيح البحث: محمد بن علي (1)، الحرب (1)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 ... » »»