معجم مقاييس اللغة - أبو الحسين أحمد بن فارس زكريا - ج ١ - الصفحة ٢٩٦
فأما قولهم مهر مضمون مبلت فهو في هذا أيضا لأنه مقطوع قد فرغ منه.
على أن في الكلمة شكا.
وأنشدوا:
* وما زوجت إلا بمهر مبلت * ويقال إن البليت كلا عامين وهو في هذا لأنه يتقطع ويتكسر.
قال:
رعين بليتا ساعة ثم إننا * قطعنا عليهن الفجاج الطوامسا (بلج) الباء واللام والجيم أصل واحد منقاس وهو وضوح الشيء وإشراقه.
البلج الإشراق ومنه انبلاج الصبح.
قال:
* حتى بدت أعناق صبح أبلجا * ويقول العرب الحق أبلج والباطل لجلج.
وقال:
ألم تر أن الحق تلقاه أبلجا * وأنك تلقى باطل القوم لجلجا ويقال للذي ليس بمقرون الحاجبين أبلج وذلك الإشراق الذي بينهما بلجة.
قال:
أبلج بين حاجبيه نوره * إذا تعدى رفعت مبتوره
(٢٩٦)
مفاتيح البحث: الباطل، الإبطال (1)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 ... » »»