معجم مقاييس اللغة - أبو الحسين أحمد بن فارس زكريا - ج ١ - الصفحة ٢٩٥
ذكر ما شذ عن هذين الأصلين قال الخليل تقول الناس بذي بلى وذي بلي أي هم متفرقون.
قال أبو زيد هم بذي بليان أيضا وذلك إذا بعد بعضهم عن بعض وكانوا طوائف مع غير إمام يجمعهم.
ومنه حديث خالد لما عزله عمر عن الشام ذاك إذا كان الناس بذي بلى وذي بلى وأنشد الكسائي في رجل يطيل النوم:
ينام ويذهب الأقوام حتى * يقال أتوا على ذي بليان وأما بلى فليست من الباب بوجه والأصل فيها بل.
وبلي ابن عمرو بن الحاف بن قضاعة والنسبة إليه بلوي.
والأبلاء اسم بئر.
قال الحارث:
فرياض القطا فأودية الشر * بب فالشعبتان فالأبلاء (بلت) الباء واللام والتاء أصل واحد وهو الانقطاع.
وكأنه من المقلوب عن بتل.
يقول العرب تكلم حتى بلت.
قال الشنفري:
* على أمها وإن تخاطبك تبلت *
(٢٩٥)
مفاتيح البحث: الشام (1)، النوم (1)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 ... » »»