وقد أنحله المرض، وقد نحلته القول أنحله نحلا.
[النحي - -> السقاء] [النحيتة - -> الطبيعة] [النحيتة] والنحيتة، والسليقة، والغريزة، والضريبة، هي الطبيعة.
[النحيزة] وقال: النحيزة مثل الطريقة الممتدة من الأرض السوداء. وحكى أيضا النحيزة، مثل المسناة في الأرض، وهي سهلة.
[النحيزة - -> الطبيعة] [النخاس - -> مرس] [نخاع] والكسائي وابن الاعرابي قالا: من العرب من يقول: قطعت نخاعه ونخاعه، وناس من أهل الحجاز يقولون: هو مقطوع النخاع، للخيط الأبيض الذي في جوف الفقار.
[النخرة] والنخرة من الفرس والحمار: مقدم أنفه.
[النخط - -> البرنساء] [النخيخة] والنخيخة: زبد رقيق يخرج من السقاء إذا حمل على بعير بعد ما نزع زبده الأول، فيمخض فيخرج منه زبد رقيق.
[النخيخة] والنخيخة: زبد رقيق يخرج من السقاء إذا حمل على بعير بعد ما نزع زبده الأول، فيمتخض فيخرج منه زبد رقيق. قال أبو محمد:
النخيخة أحب إلى. وشك فيها وهو الصواب، لأنه قرأ في غير نسخة " زعم ".
[النخيس - -> مرس] [النخيسة] قال أبو زيد: النخيسة لبن العنز والنعجة يخلط بينهما.
[النخيسة] وقال أبو زيد: النخيسة لبن العنز والنعجة يخلط بينهما.
[ند - -> مر] [نداء] وقد ندأت القرص في النار، إذا مللته فيها. وقد ندوت القوم إذا أتيت ناديهم أي مجلسهم.
[النداء] وهو النداء والنداء. وهو الهتاف والهتاف.
[النداء - -> البكاء] [الندأة] الفراء: يقال هي الندأة، والندأة: الهالة الدارة التي حول القمر. والندأة: قوس قزح (1).
(1) هذه الجملة ليست في ب، وهي في ل. والتبريزي.
[ندب] يقال هذا ندب في الحاجة، إذا كان خفيفا فيها.
والندب: أثر الجرح إذا لم يرتفع (1) عن الجلد،