ترتيب إصلاح المنطق - ابن السكيت الاهوازي - الصفحة ١٥٧
* ذا دغوات قلب الأخلاق * أي ذو أخلاق ردية. قال: ولم نسمع دغيات ولا دغية، إلا في بيت لرؤبة، فإنه زعموا قال (1):
" نحن نقول دغية وغيرنا دغوة ".
(1) ا: " فإنهم زعموا قالوا ". صوابه في ب، ح‍، ل. وفى التبريزي: " فإنهم زعموا أنه قال ". وفى اللسان: " فإنه قال ".
والبيت المشار إليه أنشده في اللسان، وهو:
* ودغية من خطل مغدودن * [دغيات - -> دغوات] [الدف - -> الضوء] [دفار - -> دفر] [دفر] وتقول: قد دفرته دفرا، إذا دفعت في صدره.
والدفر أيضا: النتن ويقال للدنيا: أم دفر.
ويقال للأمة إذا شتمت: يا دفار! أي يا منتنة.
وجاء في الحديث عن عمر رحمة الله عليه، أنه سأل بعض أهل الكتاب عن من يلي الامر من بعده، فسمى غير واحد، فلما انتهى إلى صفة أحدهم فقال عمر: وا دفراه وا دفراه! أي وانتناه. ويقال دفرا دافرا لما يجئ به فلان! وذلك إذا قبحت الامر أو نتنته.
[دفين - -> جديد] [الدقع - -> خجل] [دقيقة] ويقال: ما له دقيقة ولا جليلة، معناه ما له ناقة ولا شاة.
[الدكاع - -> أساف] [الدلالة] الفراء: يقال دليل بين الدلالة والدلالة.
[دلج - -> أدلج] [دلجة - -> البلجة] [الدلجة - -> أدلج] [دلع] ويقال: دلع لسان الرجل. وحكى الفراء: قد دلع فلان لسانه، فتصير مرة فاعلا ومرة مفعولا به.
[دلق] ويقال قد دلقوا عليهم الغارة. وكان يقال لعمارة بن زياد العبسي أخي الربيع بن زياد " دالق ". ويقال غارة دلق. ويقال طعنه فاندلقت أقتاب بطنه، إذا خرجت أمعاؤه، واحدها قتب، وهي مؤنثة، وتصغيرها قتيبة.
وبه سمى قتيبة.
[الدلو] والدلو الغالب عليها التأنيث، وتصغيرها دلية.
وقد تذكر. قال عدى:
* فهي كالدلو بكف المستقى * * خذلت منه العراقي فانجذم * وقال الراجز:
* يمشى بدلو مكرب العراقي * [دلوق - -> لحج] [دم] وتقول: هذا دم، ولا تقل دم.
[دمشق - -> خفيفه] [دمع] ويقال: دمعت عينه. ويقال رعفت أرعف، والضم لغة. وقد عطست أعطس. وقد
(١٥٧)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 152 153 154 155 156 157 158 159 161 162 163 ... » »»
الفهرست