وقال [أبو عبيد -]: في حديث إبراهيم فيمن ذبح فأبان الرأس قال: تلك القفينة لا بأس بها.
[قوله -] القفينة، كان بعض الناس يرى أنها [التي -] تذبح من القفا، وليست بتلك، ولكن القفينة التي يبان رأسها بالذبح وإن كان من الحلق [قال أبو عبيد: ولعل المعنى أن يرجع إلى القفا لأنه إذا أبان لم يكن له بد من أن يقطع القفا، وقد قالوا:
القفن - في موضع القفا، فزادوا النون، وقال الراجز لابنه: (الرجز)