(1) الحديث في الفائق 2 / 184 وفيه (أي تأكل وتصيب يقال: علقت البهيمة تعلق علوقا - إذا أصابت من الورق وعلقت الإبل العضاة إذا تسنمتها ومنه علق فلان فلانا إذا تناوله بلسانه).
(2) بهامش الأصل: (يقال الظباء تعلق الشجر بأفواهها أي تناول - بالقاف بعد لام مضمومة في المستقبل مفتوحة في الماضي - تمت).
(3) ما يأتي بين الحاجزين ليس في الأصل وأثبتناه من ل ور ومص.
(4) صدره كما في اللسان (علق): (الكامل) أو فوق طاوية الحشي رملية (5) الرواية في الفائق 2 / 184.
(6 - 6) في ر: عز وجل.
(7) سورة 16 آية 6.

مفاتيح البحث: الموت ⁽¹⁾