كتاب العين - الخليل الفراهيدي - ج ٧ - الصفحة ٢٧٩
والسويطاء: مرقة كثيرة [التمر] (291) والماء.
وسط:
الوسط، مخففا يكون موضعا للشئ، تقول: زيد وسط الدار، فإذا نصبت السين صار اسما لما بين طرفي كل شئ.
ووسط فلان جماعة من الناس، وهو يسطهم، إذا صار في وسطهم.
وسمي واسط الرحل [واسطا]، لأنه وسط بين الآخرة والقادمة، وجمعه: أواسط.. وواسطة (292) القلادة: جوهرة تكون في وسط الكرس المنظوم.
وفلان وسيط الحسب في قومه، وقد وسط وساطة وسطة.. ووسطه توسيطا.
قال (293):
وسطت من حنظلة الأصطما وفلان وسيط الدار، وامرأة وسيطة... والواسط: النبات، هذلية. وواسط: كورة. والوسط من الناس وكل شئ: أعدله، وأفضله، ليس بالغالي ولا المقصر.

(291) في (ص) و (ط): الترنم، وفي (س) الترم، والصواب: ما أثبتناه مما روي في التهذيب عن العين.
(292) من (س)، وهو موافق لما روي عن العين في التهذيب 13 / 25.
(293) رؤبة - ديوانه ص 183 إلا أن الرواية في الديوان:
وصلت من حنضلة الأسطما
(٢٧٩)
مفاتيح البحث: التمر (1)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 ... » »»
الفهرست