(59) هذه عبارة " التهذيب " وهي ما نقله الأزهري من " العين " وأما عبارة الأصول المخطوطة فهي:
.... وهو الذهاب كورد الماء خاصة.
(60) كذا في الديوان ص 127 وأما رواية " التهذيب " فهي:
وبند يمسى قطاه نسسا (61) من عجز بيت للشاعر تمامه كما في " التهذيب ":
وقد نظرتكم إيناء صادرة * للورد طال........
وروايته في الديوان ص 53:
وقد نظرتكم عشاء صادرة * للخمس طال بها حبسي وتنساسي (62) البيت في " اللسان " وعجزه في " التهذيب ".
(63) ما بين القوسين كله من " التهذيب " من أصل " العين ".