" إن النبي صلى الله عليه وآله أذن في أذن الحسن 2 عليه السلام بالصلاة يوم ولد 3 " 4.
(7) وبإسناده قال: كان رسول الله صلى الله عليه وآله لا يأكل الكليتين - من غير أن يحرمهما - لقربهما من البول 5 " 6.
____________________
وأخرجه في البحار: 82 / 175 ح 12 عن عيون الاخبار.
(1) ط: حدثني أبي علي بن أبي طالب عليه السلام.
(2) ط، البحار والوسائل: الحسين عليه السلام، ن: الحسن والحسين عليهما السلام.
(3) ن: ولدا. والحديث ليس في ج.
(4) عنه البحار: 43 / 240 ح 6، وعن عيون الاخبار: 2 / 42 ح 147.
وأخرجه عن العيون في الوسائل: 15 / 140 ح 7، والبحار: 104 / 112 ح 21.
ورواه باختلاف في الألفاظ أحمد بن حنبل في مسنده: 6 / 9 وص 391، والطبراني في المعجم الكبير:
51 وص 130، عنه إحقاق: 11 / 6، والصنعاني في المصنف: 4 / 336، عنه إحقاق 19 / 294. بإسنادهم إلى أبي رافع، عن أبيه.
وأخرجه الديار بكري في تاريخ الخميس: 1 / 419، ومحي الدين الشافعي في الأذكار: 363، والخطيب التبريزي في مشكاة المصابيح: 2 / 440، والشيباني في تيسير الوصول إلى جامع الأصول: 1 / 27، وعبد الغني النابلسي في ذخائر المواريث: 3 / 170، والقندوزي في ينابيع المودة: 221، جميعهم من طريق الترمذي وأبي داود عن أبي رافع (عنهم إحقاق: 11 / 6 وص 7).
وأخرجه محب الدين الطبري في ذخائر العقبى: 120 من طريق الترمذي عن أبي رافع.
وعبد العظيم في مختصر سنن أبي داود: 8 / 8، عنه إحقاق: 19 / 294.
(5) كذا في ط وم 2.
وفي مستدرك الوسائل مثله، إلا إنه أسقط " من غير أن يحرمهما ".
وفي م 1 وج " لا تأكلوا الكليتين - من غير أن يحرمهما - لقربهما من البول "، وفي عيون الاخبار " كان النبي صلى الله عليه وآله لا يأكل الكليتين - من غير أن يحرمهما - ويقول: لقربهما من البول ".
والحديث بمختلف ألفاظه ليس في ن.
(6) عنه مستدرك الوسائل: 3 / 76 باب 22 ح 3.
وأخرجه في البحار: 66 / 36 ح 8 و9، وعن عيون الاخبار: 2 / 41 ح 131 وعن علل الشرايع: 562 باب 358 ح 1 بإسناده إلى موسى بن جعفر عن أبيه، عن محمد بن علي عليهم السلام مثله.
وأخرجه في الوسائل: 16 / 363 ح 17 وج 17 / 15 ح 27 عن عيون الاخبار.
وفي الوسائل المذكور ص 362 ح 13 عن علل الشرايع.
(1) ط: حدثني أبي علي بن أبي طالب عليه السلام.
(2) ط، البحار والوسائل: الحسين عليه السلام، ن: الحسن والحسين عليهما السلام.
(3) ن: ولدا. والحديث ليس في ج.
(4) عنه البحار: 43 / 240 ح 6، وعن عيون الاخبار: 2 / 42 ح 147.
وأخرجه عن العيون في الوسائل: 15 / 140 ح 7، والبحار: 104 / 112 ح 21.
ورواه باختلاف في الألفاظ أحمد بن حنبل في مسنده: 6 / 9 وص 391، والطبراني في المعجم الكبير:
51 وص 130، عنه إحقاق: 11 / 6، والصنعاني في المصنف: 4 / 336، عنه إحقاق 19 / 294. بإسنادهم إلى أبي رافع، عن أبيه.
وأخرجه الديار بكري في تاريخ الخميس: 1 / 419، ومحي الدين الشافعي في الأذكار: 363، والخطيب التبريزي في مشكاة المصابيح: 2 / 440، والشيباني في تيسير الوصول إلى جامع الأصول: 1 / 27، وعبد الغني النابلسي في ذخائر المواريث: 3 / 170، والقندوزي في ينابيع المودة: 221، جميعهم من طريق الترمذي وأبي داود عن أبي رافع (عنهم إحقاق: 11 / 6 وص 7).
وأخرجه محب الدين الطبري في ذخائر العقبى: 120 من طريق الترمذي عن أبي رافع.
وعبد العظيم في مختصر سنن أبي داود: 8 / 8، عنه إحقاق: 19 / 294.
(5) كذا في ط وم 2.
وفي مستدرك الوسائل مثله، إلا إنه أسقط " من غير أن يحرمهما ".
وفي م 1 وج " لا تأكلوا الكليتين - من غير أن يحرمهما - لقربهما من البول "، وفي عيون الاخبار " كان النبي صلى الله عليه وآله لا يأكل الكليتين - من غير أن يحرمهما - ويقول: لقربهما من البول ".
والحديث بمختلف ألفاظه ليس في ن.
(6) عنه مستدرك الوسائل: 3 / 76 باب 22 ح 3.
وأخرجه في البحار: 66 / 36 ح 8 و9، وعن عيون الاخبار: 2 / 41 ح 131 وعن علل الشرايع: 562 باب 358 ح 1 بإسناده إلى موسى بن جعفر عن أبيه، عن محمد بن علي عليهم السلام مثله.
وأخرجه في الوسائل: 16 / 363 ح 17 وج 17 / 15 ح 27 عن عيون الاخبار.
وفي الوسائل المذكور ص 362 ح 13 عن علل الشرايع.