وعن أنس عن النبي أرحم أمتي بأمتي أبو بكر وأشدهم في دين الله عمر وأصدقهم حياء عثمان وأفرضهم زيد بن ثابت وأقرؤهم لكتاب الله أبي بن كعب أعلمهم بالحلا والحرام معاذ) بن جبل وإن لكل أمة أمينا وأمين هذه الأمة أبو عبيدة بن الجراح وفي رواية ابن عمر بعد ذكر عثمان وأقضاهم علي وفي رواية أبي محجن وإن أعلمهم بالناسخ والمنسوخ معاذ وقال الشعبي غلب زيد بن ثابت الناس على اثنتين الفرائض والقرآن وكان زيد يكتب الكتابين جميعا العربية والعبرانية وأول مشهد شهده مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الخندق وهو ابن خمسة عشر سنة وكان ممن ينقل التراب يومئذ مع المسلمين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما إنه نعم الغلام وقال سليمان بن يسار ما كان عمر وعثمان يقدمان على زيد بن ثابت أحدا في القضاء والفتوى والفرائض والقراءة وقال أحمد بن عبد الله العجلي الناس على قراءة زيد وفرض زيد وتوفي بالمدينة سنة إحدى أو اثنتين أو أربع أو خمس أو ست وخمسين وقيل سنة خمسة أو ثمان وأربعين وصلى عليه مروان وارتجت المدينة لموته وكثر البكاء عليه وقال حسان بن ثابت من الطويل * فمن للقوافي بعد حسان وابنه * ومن للمثاني بعد زيد بن ثابت * 3 (الكيس النمري النساب)) زيد بن الحارث بن حارثة بن هلال ينتهي إلى سعد بن الخزرج هو الكيس النمري النساب قال عبد الرحمن بن حسان بن ثابت يفتخر من الوافر * وحكم دغفلا وأرحل إليه * ولا تدع المطي من الكلال * * وعند الكيس النمري علم * ولو أمسى بمنخرق الشمال * وقيل مصعب بن الكيس هو النساب وكان يعدل بدغفل وقال الكميت من الوافر * وما ابن الكيس النمري منكم * وما أنتم هناك بدغفلينا * وقيل الكيس هو مالك بن شراحيل بن زيد بن الحارث بن حارثة بن هلال كلهم ينسب من عبيد إلى الكيس يعني كلهم نساب يعلم النسب زيد بن مربع الأنصاري من بني حارثة قال يزيد بن شبيان أتانا ابن مربع يعني في الحج فقال أتانا النبي صلى الله عليه وسلم فقال كونوا على مشارعكم فإنكم على إرث من إرث إبراهيم عليه السلام ولزيد هذا ثلاثة إخوة عبد الله وعبد الرحمن ومرارة وقيل إن ابن مربع هذا اسمه عبد الله وقيل إنه ليس بأخ للمذكورين
(١٦)