فتقطر به فرسه فسقط عند حائط العجوز فانكسرت رجله وأدركته المسودة فقتلوه ولم يعرفوه 3 (زبان الكلفي)) زبان بن قيسور فيعول من القسر بالقاف والسين مهملة الكلفي بضم الكاف وسكون اللام قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو نازل بوادي الشوحط ومعه رجل دونه في هدية وسمته إذا كلم أحد رسول الله صلى الله عليه وسلم فأطال أومأ إليه أن اقتصر وإذا كلم رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا سمعه وفهمه قول رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت لبعض أصحابه من هذا قالوا هذا صاحبه الأخص هذا أبو بكر الصديق رضي الله عنه فكلمت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله إن لوبا لنا يعني نحلا كان في عيلم لنا له طرم وشرو فجاء رجل فضرب ميتين فأنتح حيا وكفنه بالثمام فتنحس وطار اللوب هاربا فدلى مشواره في العيلم فاشتار العسل فمضى به فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ملعون ملعون من سرق شرو قوم فأضر بهم أفلا تبعتم أثره وعرفتم خبره قال قلت يا رسول الله إنه في قوم لهم منعة وهم جيرتنا من هذيل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم صبرك صبرك ترد نهر الجنة وإن سعته كما بين) اللقيقة والسحيقة يتسبسب جريا بعسل صاف من قذاه ما يتقيأه لوب ولا مجه ثوب قلت اللوب بالضم النحل والطرم بكسر الطاء العسل والعيلم بالعين مهملة الركية الكثيرة الماء المشوار عود يكون مع مشتار العسل الثمام نبت ضعيف له خوص وربما سد به خصاص البيوت والشوحط ضرب من شجر الجبال تتخذ منه القسي 3 (ابن فائد المصري)) زبان بن فائد أبو جوين المصري كان عادلا فاضلا كثير العبادة مجاب الدعوة قال أحمد كثير المناكير روى له أبو داود والترمذي وابن ماجة وتوفي في سنة خمس وخمسين ومائة 3 (أبو عمرو بن العلاء)) زبان بن العلاء بن عمار بن عبد الله بن الحصين بن الحارث ينتهي إلى معد بن عدنان التميمي المازني المقرئ النحوي أحد القراء السبعة وقيل اسمه العريان وقيل غير ذلك اختلف في اسمه على عشرين قولا الزبان العريان يحيى محبوب جنيد عيينة عتيبة عثمان عياد جبر خير جزء حميد حماد عقبة عمار