فقال: صالح. وروى الجوزجاني، عن أحمد بن حنبل: مستقيم الحديث.
وروى حنبل، عن أحمد: ثقة.
وقال أبو حاتم: محله الصدق، وفي حفظه سوء، وما حدث من كتبه فهو صالح ومحله الصدق، وحديثه بالشام أنكر.
وقال العجلي: جائز الحديث، وذكرهأبو زرعة في أسامي الضعفاء.
وقال النسائي أيضا: ضعيف، وقال مرة ثالثة: ليس به بأس.
عند عمرو بن أبي سلمة، عنه مناكير.
وقال ابن عدي: لعل أهل الشام أخطأوا عليه، ثم قال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به.
وقال ابن قانع: توفي سنة اثنتين وستين ومائة.
قلت: له مناكير فليحذر منها.
4 (زياد بن عبد الله بن علاثة الحراني. ق))