الأعلام - خير الدين الزركلي - ج ٨ - الصفحة ٢٦١
البرمكي. وعرفه الذهبي واليافعي بصاحب " المغازي " (1).
يونس بن حبيب (94 - 182 ه‍ = 713 - 798 م) يونس بن حبيب الضبي بالولاء، أبو عبد الرحمن، ويعرف بالنحوي:
علامة بالأدب، كان إمام نحاة البصرة في عصره. وهو من قرية " جبل " بفتح الجيم وضم الباء المشددة، على دجلة، بين بغداد وواسط. أعجمي الأصل.
أخذ عنه سيبويه والكسائي والفراء وغيرهم من الأئمة. قال ابن النديم: كانت حلقته بالبصرة، ينتابها طلاب العلم وأهل الأدب وفصحاء الاعراب ووفود البادية. وقال أبو عبيدة: اختلفت إلى يونس أربعين سنة أملا كل يوم ألواحي من حفظه. وقال ابن قاضي شهبة: هو شيخ سيبويه الذي أكثر عنه النقل في كتابه. من كتبه " معاني القرآن " كبير، وصغير، و " اللغات " و " النوادر " و " الأمثال " ومن كلامه: ليس لعيي مروءة ولا لمنقوص البيان بهاء (2).
المصري (.. - بعد 896 ه‍ =.. - بعد 1491 م) يونس بن حسن المصري: متصوف.
له " غايات السرائر وآيات البصائر - خ " فرغ من تأليفه في 22 شعبان 896 (3).
الألواحي (755 - 842 ه‍ = 1354 - 1439 م) يونس بن الحسين بن علي بن محمد ابن زكريا، ذو النون الزبيري الألواحي المصري الشافعي: فاضل، له اشتغال بالحديث والفتاوى. مولده ووفاته " بالقاهرة. خرجت له " مشيخة " وصنف " ردع الجهال عن أشرف العمال - خ " وكان شديد الحرص على الاستفتاء في الحوادث، فاجتمع عنده من " الفتاوى " ما لو صنف لجاء في خمس مجلدات، حتى قال له ابن فهد: استخرت الله وكنيتك أبا الفتاوى! (1).
يونس الكاتب (.. - نحو 135 ه‍ =.. - نحو 752 م) يونس بن سليمان بن كرد بن شهريار، من ولد هرمز: كاتب، شاعر، بارع في صناعة الغناء. منشأه ومنزله بالمدينة. سافر في تجارة إلى الشام، فاستدعاه الوليد بن يزيد (قبل أن يلي الخلافة) فأكرمه وسر به. ثم لما ولي، بعث إليه، فجاءه من المدينة، فلم يزل معه حتى قتل، فعاد يونس إلى المدينة، وتوفي بها. أخذ الغناء عن معبد وطبقته. وهو أول من دون الغناء في العرب. صنف كتابا في " الأغاني " ونسبتها إلى من غنى بها، قال فيه الأصفهاني: إنه هو الأصل الذي يعمل عليه ويرجع إليه (1).
الصدفي (170 - 264 ه‍ = 787 - 877 م) يونس بن عبد الأعلى بن موسى بن ميسرة، أبو موسى الصدفي: من كبار الفقهاء. انتهت إليه رياسة العلم بمصر.
كان عالما بالاخبار والحديث، وافر العقل. صحب الشافعي وأخذ عنه قال الشافعي: ما رأيت بمصر أحدا أعقل من يونس. مولده ووفاته بها.
أخذ عنه كثيرون (2).
يونس بن عبد الرحمن (.. - 208 ه‍ =.. - 823 م) يونس بن عبد الرحمن مولى علي بن يقطين، أبو محمد: فقيه إمامي عراقي،

(١) تذكرة الحفاظ ١: ٢٩٩ ومرآة الجنان ١: ٤٦٠ وتهذيب التهذيب ١١: ٤٣٤.
(٢) إرشاد ٧: ٣١٠ ووفيات ٢: ٤١٦ وطبقات النحاة واللغويين لابن قاضي شهبة - خ. وفهرست ابن النديم ٤٤ ونزهة الألبا ٥٩ والمزهر ٢: ٢٣١ وطبقات النحويين للزبيدي ٤٨ وفي أعمال الأعيان - خ.: توفي ابن ثمان وثمانين. قلت: ومثله في مراتب النحويين ٢١ والأغاني، طبعة الساسي: انظر فهرسته. والبيان والتبيين، تحقيق هارون ١: ٧٧ ومرآة الجنان ١: ٣٨٨.
(٣) الكتبخانة ٢: ٩٧ و (١٢٢) ١٥٠: ٢. Brock.
(١) الضوء اللامع ١٠: ٣٤٢ وفيه بعد أن أرخ مولده " سنة ٧٥٥ " وفي عقود المقريزي سنة " ٧٦٥ "؟
١٧٦: ٢. S. Brock.
(١) الأغاني، طبعة الساسي ٤: ١١٣ - ١١٨ وانظر فهرسته. والنويري ٤: ٣٠٩ والوسائل إلى مسامرة الأوائل ١٣٧.
(٢) تهذيب ١١: ٤٤٠ ووفيات ٢: ٤١٧ وغاية النهاية 2: 406 وطبقات السبكي 1: 279 والانتقاء 111 ومفتاح السعادة 2: 169 ومرآة الجنان 2:
(176).
(٢٦١)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 267 ... » »»