الأعلام - خير الدين الزركلي - ج ٨ - الصفحة ١٧٦
وكف بصره. له " ديوان شعر " (1).
يحيى بن هذيل (الحكيم) = يحيى بن أحمد 753 ابن وثاب (.. - 103 ه‍ =.. - 721 م) يحيى بن وثاب الأسدي بالولاء، الكوفي: إمام أهل الكوفة في القرآن.
تابعي ثقة. قليل الحديث. من أكابر القراء. له خبر طريف مع الحجاج:
كان يحيى يؤم قومه في الصلاة، وأمر الحجاج أن لا يؤم بالكوفة إلا عربي!
فقيل له: اعتزل، فبلغ الحجاج، فقال:
ليس عن مثل هذا نهيت، فصلى بهم يوما، ثم قال: اطلبوا إماما غيري إنما أردت أن لا تستذلوني فإذا صار الامر إلي فلا أؤمكم! (2).
الغساني (64 - 133 ه‍ = 683 - 750 م) يحيى بن يحيى بن قيس بن حارثة الغساني، أبو عثمان: قاضي، عالم بالفتيا، له أحاديث، ثقة. كان من أهل الشام، وكان أبوه على شرطة مروان بن الحكم.
اشتهر بعلمه، وولاه عمر بن عبد العزيز قضاء الموصل. وكان من الفصحاء البلغاء (3).
النيسابوري (142 - 226 ه‍ = 759 - 840 م) يحيى بن يحيى بن بكير بن عبد الرحمن، التميمي الحنظلي، أبو زكريا، النيسابوري: إمام في الحديث، ورع، ثقة. كان من سادات أهل زمانه علما ودينا ونسكا وإتقانا. قال ابن حجر العسقلاني: طول الحاكم ترجمته في تاريخه، وقسم الرواة عنه إلى خمس طبقات. وقال ابن راهويه: مات وهو إمام الدنيا! (1).
ابن أبي عيسى (152 - 234 ه‍ = 769 - 849 م) يحيى بن يحيى بن أبي عيسى كثير بن وسلاس الليثي بالولاء، أبو محمد: عالم الأندلس في عصره. بربري الأصل، من قبيلة مصمودة. من طنجة. قرأ بقرطبة، ورحل إلى المشرق شابا، فسمع الموطأ من الامام مالك وأخذ عن علماء مكة ومصر. وعاد إلى الأندلس، فنشر فيها مذهب مالك. وعلا شأنه عند السلطان، فكان لا يولي قاضي في أقطار بلاد الأندلس إلا بمشورته واختياره.
وترفع هو عن ولاية القضاء، فزاد ذلك في جلالته. وكان يختار للقضاء من هم على مذهبه، فأقبل الناس عليه. واشتهر بالعقل قال الامام مالك: هذا عاقل أهل الأندلس. وتوفي بقرطبة (2) ابن إدريس (.. - نحو 260 ه‍ =.. - نحو 874 م) يحيى بن يحيى بن محمد بن إدريس:
ملك، من أصحاب مراكش. ولي بفاس بعد وفاة أبيه (سنة 250 ه‍) وطالت مدته، ولم تحسن سياسته. وثارت عليه العامة بفاس، فتوارى بعدوة الأندلس ريثما تسكن الفتنة، فمات من ليلته (1).
ابن السمينة (.. - 315 ه‍ =.. - 927 م) يحيى بن يحيى، أبو بكر، ابن السمينة: عالم متفنن أندلسي. من أهل قرطبة. قال ابن الفرضي: كان متصرفا في ضروب العلم، متفننا في الآداب ورواية الاخبار، مشاركا في الفقه والرواية، بصيرا بالاحتجاج، نافذا في معاني الشعر، له معرفة بالطب والنجوم.
رحل إلى المشرق، ومال إلى مذاهب المتكلمين. وعاد، فتوفي ببلده. له " كناش - خ " (2).
القبابي (761 - 840 ه‍ = 1360 - 1436 م) يحيى بن يحيى بن أحمد بن حسن المحيوي، أبو زكريا القبابي: واعظ، من فقهاء الشافعية. ولد في القباب (بشرقية مصر) وتفقه وأفتى. وانتقل إلى دمشق، فاشتهر. وناب في القضاء والتدريس. قال الزهري: ما قدم علينا من مصر مثله، وكف بصره في أواخر

(١) ابن الفرضي ٢: ٥٩ وفهرسة ابن خير ٤٠٨ وفي جذوة المقتبس ٣٥٨ " مات سنة ٣٨٥ أو ٣٨٦ وهو ابن ٨٦ سنة " وعنه بغية الملتمس ٤٩٤ واعتمدت على الأول، لأنه رآه وأخذ عنه. ونسبه في إرشاد ٧: ٢٩٤ يختلف عما في المصادر المتقدمة.
(٢) النووي ٢: ١٥٩ وتهذيب ١١: ٢٩٤ وغاية النهاية 2: 380 والنجوم 1: 252.
(3) النووي 2: 160 وتهذيب 11: 299.
(1) تهذيب 11: 296 ومرآة الجنان 2: 91 وشرحا ألفية العراقي 2: 34 وأعمار الأعيان - خ. فيمن توفي ابن أربع وثمانين. وانظر ثبت الأمير 6 التعليق.
(2) تهذيب 11: 300 ونفح الطيب 1: 332 وابن خلكان 2: 216 والانتقاء 58 وجذوة المقتبس 359 والمغرب 1: 163 وابن الفرضي 44 والديباج 350.
(1) حقائق الاخبار 1: 286 والاستقصا 1: 78 وجذوة الاقتباس 334 في ترجمة أبيه " يحيى بن محمد " (2) تاريخ علماء الأندلس 2: 53 وطبقات الأطباء 2: 39 و 40. Sbath Sup وطبقات النحويين، للزبيدي 314.
(١٧٦)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 ... » »»