الأعلام - خير الدين الزركلي - ج ٨ - الصفحة ١٥٣
ابن النور (.. - 760 ه‍ =.. - 1359 م) يحيى بن عبد الرحمن الجعفري الطياري البغدادي، نظام الدين ابن الحكيم نور الدين، ويعرف بابن النور وبابن الحكيم: موسيقي، من كبار الخطاطين في عصره. كان أبوه متميزا في صناعة الكحل (طب العيون) وكثر ماله، فاشتغل ابنه (صاحب الترجمة) بالحديث والأدب وتجويد الخط. واستكتبه الحكام. وحج فدخل القاهرة في أيام الملك الناصر.
ثم عاد، فمر بدمشق فأعطي مشيخة الربوة، فأقام بها مدة. ورجع إلى بغداد فكانت الكتب تصدر عن حكامها إلى ديوان الانشاء بمصر، بخطه. وتوفي ببغداد. قال الصفدي: وكان أستاذا في علم الموسيقى، له فيه أقوال وأعمال ينقلها عنه أرباب هذا الفن بالشام ومصر.
وله نظم حسن (1).
العجيسي (777 - 862 ه‍ = 1375 - 1458 م) يحيى بن عبد الرحمن بن محمد العقيلي (بفتح العين) الزرماني العجيسي:
عالم بالنحو. من فقهاء المالكية. نسبته إلى " عجيس، كأمير، أو عجيسة " قبيلة من البربر في المغرب. ولد في منازلها. ونشأ في " بجاية " ورحل إلى المشرق سنة 804 واستقر ودرس ومات بالقاهرة. له " تذكرة " تشتمل على فوائد، و " شرح ألفية ابن مالك " في أربع مجلدات، أو ثلاث، وشروح أخرى لها، أحدها منظوم. وكان فصيحا قوي الحافظة واسع الاستحضار لاخبار المتقدمين وسيرهم، حلو الكلام، يشوب ذلك استخفاف بعلماء عصره وحدة في طبعه (2).
التاجي البعلي (1095 - 1158 ه‍ = 1684 - 1745 م) يحيى بن عبد الرحمن بن تاج الدين: فاضل. حلبي الأصل. مولده ووفاته ببعلبك. تولى بها الافتاء. ومدحه الشعراء. وزار بلاد الروم له شرح للقصيدة المنفرجة، سماه " الأضواء المبتهجة " و " مجاميع " (1).
الجامي (1148 - نحو 1215 ه‍ = 1735 - نحو 1800 م) يحيى بن عبد الرحمن بن أحمد المدني الشهير بالجامي: أديب، مكثر من النظم. من أهل المدينة المنورة.
زار دمشق في طريقه إلى القسطنطينية (سنة 1205 ه‍) فاجتمع به كمال الدين الغزي ونقل نحو 30 صفحة من نظمه.
وكانت له معه مطارحات شعرية. ولم يذكر وفاته (2).
ابن عبد الواحد (.. - 1386 ه‍ =.. - 1966 م) يحيى بن عبد الرحمن بن عبد الواحد: متأدب عراقي، من أهل الموصل.
له " كتاب الأميين - ط " وقصتان تمثيليتان مطبوعتان، هما " فتح مصر " و " القادسية " (1).
الجزار (601 - 679 ه‍ = 1204 - 1280 م) يحيى بن عبد العظيم بن يحيى بن محمد، أبو الحسين الجزار، جمال الدين: شاعر مصري ظريف. كان جزارا بالفسطاط، وكذلك أبوه وبعض أقاربه.
وأقبل على الأدب، وأوصله شعره إلى السلاطين والملوك، فمدحهم وعاش بما كان يتلقى من جوائزهم. وكانت بينه وبين السراج الوراق وغيره مداعبات.
وكان من أصدقاء " ابن سعيد " صاحب كتاب " المغرب في حلى المغرب " فملا ابن سعيد خمسين صفحة من كتابه بما انتقى من شعره. له العقود الدرية في الأمراء المصرية - خ " منظومة انتهى بها إلى أيام الظاهر بيبرس، و " ديوان شعر - خ " صغير، رأيته في المكتبة الصادقية بتونس، لعله مختارات من شعره، فإن ديوانه كبير كما يقول ابن تغري بردي، و " فوائد الموائد - خ " و " الوسيلة إلى الحبيب في وصف الطيبات والطيب " ذكره بروكلمن، و " تقاطيف الجزار " شعر (2).
الطاووسي (.. - بعد 775 ه‍ =.. بعد 1373 م) يحيى بن عبد اللطيف القزويني،

(١) ابن قاضي شهبة، في وفيات سنة ٧٦٠ وقال: وفاته بهذه السنة أو في التي بعدها. والدرر الكامنة ٤:
٤١٧ والموسيقى العراقية ٤٤ - ٤٦.
(٢) الضوء اللامع ١٠: ٢٣١ - ٢٣٣ والتاج ٤: ١٨٥ ونظم العقبان ١٧٧.
(١) سلك الدرر ٤: ٢٣٢ وهدية العارفين ٢: ٥٣٤.
(٢) الدر المكنون جزء ٧ (مخطوط).
(١) معجم المؤلفين العراقيين ٣: ٤٦٧.
(٢) المغرب في حلى المغرب: القسم الخاص بمصر ١: ٢٩٦ - ٣٤٨ وفوات الوفيات ٢: ٣١٩ وشذرات الذهب ٥: ٣٦٤ والنجوم الزاهرة ٧: ٣٤٥ والبداية والنهاية ١٣: ٢٩٣ وفي الغدير ٥: ٤٢٦ - ٤٣٣ " جمع له شيخنا السماوي ديوانا يربو على ١٢٥٠ بيتا " ورجح وفاته " سنة ٦٧٢ " اعتمادا على رواية لابن حجة وعلى البداية والنهاية، مع أن الثاني أرخه سنة 679 و 574: 1. S و (335) 409: 1. Brock وكشف الظنون 1302 وفي جريدتي البلاغ 5 رمضان 1353 والأهرام 23 / 9 / 1934 بعض أخباره.
(١٥٣)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 ... » »»