الأعلام - خير الدين الزركلي - ج ٧ - الصفحة ٤٧
- خ) يظهر أنها قوبلت بضجة، فأعقبها بثانية سماها (الملجمة للمجسمة) و (نزهة النظر في كشف حقيقة الانشاء والخبر - خ) في شستربتي 3146.
قال ابن طولون: كان إمام عصره (1).
الحجازي (.. - 849 ه‍ =.. - 1445 م) محمد بن محمد بن أحمد، شمس الدين القليوبي ثم القاهري الشافعي، ويعرف بالحجازي، عالم بالفرائض والحساب. له (تعليق) على الشفا، و (شرح على مختصر التلخيص لابن البناء) في الحساب و (رسالة في علم الوقت والقبلة - خ) في الظاهرية، و (مختصر الروضة - خ) في شستربتي (3428) (2).
المنزلي (780 - 852 ه‍ = 1378 - 1448 م) محمد بن محمد بن يوسف بن يحيى، ناصر الدين المنزلي الشافعي، ويقال له ابن سويدان، وهو سبطه: ناظم فاضل، من القضاة. من أهل (منزلة بني حسون) بمصر. زار القاهرة مرارا. وولي نظر الناصرية بدمياط، ثم قضاء المنزلة (سنة 842 ه‍) وعزل. وانتقل إلى (منية ابن سلسيل) وولي قضاءها، وصرف. له (كنز الوفا في مديح المصطفى) من نظمه، ومختصره (جواهر الكنز المدخر في مدح خير البشر) وكله من بحر الطويل، و (جهة المحتاج) في نظم فرائض المنهاج. قال السخاوي:
ونسخ بخطه الجيد الكثير، كالصحيحين وغيرهما (3).
الراعي (782 - 853 ه‍ = 1380 - 1450 م) محمد بن محمد بن محمد بن إسماعيل الأندلسي الغرناطي، ثم القاهري، شمس الدين، أبو عبد الله، المعروف بالراعي: نحوي. ولد وعاش بغرناطة، وحج وسكن القاهرة (سنة 825) وتوفي بها. له كتب، منها (شرح الألفية) و (النوازل النحوية) و (الفتح المنير في بعض ما يحتاج إليه الفقير) و (الأجوبة المرضية عن الأسئلة النحوية - ط) و (شرح الأجرومية - خ) و (انتصار الفقير السالك لترجيح مذهب الامام مالك - خ) و (مسالك الأحباب - خ) في النحو (1).
الأسدي (.. - بعد 854 ه‍ =.. - بعد 1450 م) محمد بن محمد بن خليل الأسدي:
من المصنفين في السياسة والاجتماع.
يظن أنه من أهل الشام. له (التيسير والاعتبار - خ) في نظام الممالك الاسلامية، أنجز تأليفه سنة 854 و (لوامع الأنوار ومطالع الاسرار في النصيحة التامة لمصالح الخاصة والعامة) (1).
النويري (801 - 857 ه‍ = 1399 - 1453 م) محمد بن محمد بن محمد، أبو القاسم، محب الدين النويري: فقيه مالكي عالم بالقراءات. ولد في الميمون (من قرى الصعيد بمصر) وتعلم بالقاهرة، وحج مرارا، وأقام بغزة

(1) شذرات الذهب 7: 241 و Princeton 476 والكتبخانة 2: 35 وسماه ابن طولون في (المعزة فيما قيل في المزة) علي بن محمد بن محمد. وقال السخاوي في الضوء اللامع 9: 291 (سماه بعضهم عليا وهو غلط).
(2) الضوء 9: 51 والظاهرية، الهيئة 182.
(3) الضوء اللامع 10: 34.
(1) الضوء اللامع 9: 203 وشذرات الذهب 7: 278 و 100: 2. S, (85) 103: 2. Brock ونفح الطيب 2: 685 وهو فيه (محمد بن إسماعيل) نسبة إلى جده.
(1) مجلة المجمع العلمي العربي 3: 321 - 327 والفهرس التمهيدي 375 و 165: 2. S. Brock.
(٤٧)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 ... » »»