مك مكارتناي = كارليل هنري 1343 مكاريوس = شاهين 1328 ابن مكانس = عبد الرحمن بن عبد الرزاق 794 المكتبي = أحمد بن مصطفى 1342 المكتفي العباسي = علي بن أحمد 295 ابن أم مكتوم = عمرو بن قيس 23 المكتوم = محمد بن إسماعيل 198 ابن مكتوم = أحمد بن عبد القادر 749 مكثر بن عيسى (.. - بعد 597 ه‍ =.. - بعد 1201 م) مكثر بن عيسى بن فليتة بن قاسم بن محمد بن جعفر الهاشمي الحسنى: آخر الاشراف أمراء مكة من بني فليتة (كما يسميهم اليافعي) أو الهواشم (كما يسميهم ابن ظهيرة). كان أبوه قد عهد بالامارة إلى أخيه (داود بن عيسى) ووليها داود سنة 570 ه‍، وعزله الناصر العباسي سنة 571 وولي مكثرا، ثم أعيد داود. وظلت الامارة تتراوح بينهما إلى أن توفي داود (سنة 589) مصروفا عن الامارة فانفرد بها مكثر إلى سنة 597 وانتزعها منه الشريف قتادة بن إدريس، لعكوف بني فليتة على اللهو وتبسطهم في الظلم وإعراضهم عن العدل (كما يقول ابن زيني دحلان) وقال: كان الخطيب يدعو في خطبته للخليفة العباسي ثم لمكثر ثم للسلطان صلاح الدين، وبه انقرضت دولة بني فليتة (الهواشم) بعد معارك بينه وبين رجال قتادة، انخذل بها مكثر فلجأ إلى وادي نخلة. وقال القلقشندي:
كان جليل القدر وهو الذي بنى القلعة على جبل أبي قبيس (1).
المكحل = عمرو بن سنان 57 مكحول البيروتي = محمد بن عبد الله 321.
مكحول الشامي (.. - 112 ه‍ =.. - 730 م) مكحول بن أبي مسلم شهراب بن شاذل، أبو عبد الله، الهذلي بالولاء:
فقيه الشام في عصره، من حفاظ الحديث. أصله من فارس، ومولده بكابل. ترعرع بها وسبي، وصار مولى لامرأة بمصر، من هذيل، فنسب إليها. وأعتق وتفقه، ورحل في طلب الحديث إلى العراق، فالمدينة، وطاف كثيرا من البلدان، واستقر في دمشق. وتوفى بها. قال الزهري:
لم يكن في زمنه أبصر منه بالفتيا. وكان في لسانه عجمة: يجعل القاف كافا، والحاء هاء. ومن أخباره: قال ابن جابر: أقبل يزيد بن عبد الملك إلى مكحول، في أصحابه، فهممنا بالتوسعة له، فقال مكحول: مكانكم، دعوه يجلس حيث أدرك (1).
مكحول النسفي (.. - 318 ه‍ =.. - 930 م) مكحول بن الفضل النسفي، أبو مطيع: فقيه. من كتبه (الشعاع) في الفقه، و (اللؤلؤيات) في المواعظ، اختصرها علي بن عيسى النسائي، ومن المختصر نسخة بخطه في دار الكتب المصرية. وهو جد (ميمون المكحولي) الآتي (2).
المكحولي = ميمون بن محمد 508 مكدونلد (الأميركي) = دانكن ماكدانلد مكرز بن حفص (.. - بعد 2 ه‍ =.. - بعد 624 م) مكرز بن حفص بن الأخيف، من بني عامر بن لؤي، من قريش: شاعر جاهلي، من الفتاك. أدرك الاسلام.
وقدم المدينة لما أسر المسلمون (سهيل ابن عمرو) يوم بدر (سنة 2 ه‍) فقال لهم: اجعلوا رجلي في القيد مكان رجليه حتى يبعث إليكم بالفداء، ففعلوا ذلك، وبعث سهيل بالفداء، فأطلق مكرز، وقال في ذلك من أبيات:
(فقلت: سهيل خيرنا فاذهبوا به لأبنائه حتى يدير الأمانيا ()