الأعلام - خير الدين الزركلي - ج ٧ - الصفحة ١١٦
الخونساري (1319 - 1391 ه‍ = 1901 - 1971 م) محمد مهدى بن محمد الكاظمي الموسوي الخونساري الأصفهاني: مؤرخ من علماء الإمامية. مولده ووفاته في الكاظمية (ببغداد) وإليها نسبته.
صنف كتبا، منها (أحسن الوديعة في تراجم أشهر مشاهير الشيعة - ط) جزآن صغيران، جعلهما تتمة لكتاب روضات الجنات، و (أصول الشيعة وفروعها - ط) و (دوائر المعارف - ط) و (القول المقبول، في الأصول) و (تحفة الساجد في احكام المساجد - ط) و (إيمان زيد بن علي - ط) و (زبدة الكلام - ط) و (معجم القبور - ط) (1).
مهدي البصير (1313 - 1394 ه‍ = 1895 - 1974 م) محمد مهدي بن محمد بن عبد الحسين، البصير الدكتور: أديب، شاعر عراقي. ولد ونشأ في الحلة وفقد بصره بالجدري في الخامسة من عمره ونشأ نشأة دينية. وقامت ثورة العراق على الانكليز (1919) فاقتحمها بشعره وخطبه واعتقل مرتين في سنتي 20 و 21 ودرس (25) في جامعة آل البيت ببغداد، وأوفد إلى مصر (30) ثم إلى فرنسا (31 - 37) وأحرز شهادة بالأدب الفرنسي. وعاد إلى بلاده فدرس الأدب العربي في (دار المعلمين العالية) ببغداد، مدة 21 سنة (1938 - 59) وأحيل على التقاعد. وتوفى ببغداد. له كتب مطبوعة، منها (تاريخ القضية العراقية) جزآن، و (النفثات) مجموع مقالات له، و (بعث الشعر الجاهلي) و (نهضة العراق الأدبية في القرن التاسع عشر) و (ديوان الشذرات) مقطوعات من شعره، و (شعر كورني الغنائي) بالفرنسية، و (عصر القرآن) و (الموشح) و (في الأدب العباسي) و (البركان) شعر، و (خطرات) الأول منه، خواطر وحكم، و (سوانح) الأول منه. ولا تزال له كتب لم تطبع (1).
محمد بن موسى (.. - 76 ه‍ =.. - 695 م) محمد بن موسى بن طلحة بن عبيد الله: أمير، من القادة الشجعان في العصر المرواني. ولاه عبد الملك ابن مروان على سجستان وكتب إلى الحجاج ليجهزه ويسيره سريعا إلى عمله، فأقام بالكوفة يتجهز، فحدثت ثورة شبيب الخارجي، فانتدبه الحجاج لقتاله على أن يمضي إلى عمله بعد ذلك، فزحف بجيش صمد له شبيب، وانهزم كثير من رجال ابن موسى، فصبر، فأغار عليه جمع شبيب فقتلوه ومزقوا بقية جيشه (2).
الخوارزمي (.. - بعد 232 ه‍ =.. - بعد 847 م) محمد بن موسى الخوارزمي، أبو عبد الله: رياضي فلكي مؤرخ، من أهل خوارزم، ينعت بالأستاذ.
أقامه المأمون العباسي قيما على خزانة كتبه، وعهد إليه بجمع الكتب اليونانية وترجمتها، وأمره باختصار (المجسطي) لبطليموس، فاختصره وسماه (السند هند) أي الدهر الداهر، فكان هذا الكتاب، كما يقول ملتبرون الجغرافي (Malte Brun) أساسا لعلم الفلك بعد الاسلام. وللخوارزمي كتاب (الجبر والمقابلة) ترجم إلى اللاتينية ثم إلى الانكليزية، ونشر بهما وطبع بالعربية (مختصر) منه، و (الزيج) نقل عنه المسعودي، و (التاريخ) نقل عنه حمزة الأصفهاني، و (صورة الأرض من المدن والجبال الخ - ط) و (عمل الأسطرلاب) و (وصف إفريقية - ط) وهو قطعة من كتابه (رسم المعمور من البلاد). وعاش إلى ما بعد وفاة الواثق بالله (1).
ابن موسى (.. - 259 ه‍ =.. - 873 م) محمد بن موسى بن شاكر، أبو عبد الله: عالم بالهندسة والحكمة والموسيقى

(١) معجم المؤلفين العراقيين ٣: ٢٥٥ ومجلة الأديب:
مايو ١٩٧١ ودار الكتب ٨: ٩ ورجال الفكر ٣٧.
(١) مجلة العرفان ٣٢: ١١٨ والأدب العصري في العراق، القسم الثاني من المنظوم ٩٢ - ١٢٠ وشعراء العراق في القرن العشرين ١: ٩٦ - ١٠٤ ومجلة الأديب:
نوفمبر ٧٤ و عبد الرزاق الهلالي، في الأديب:
ديسمبر ١٩٧٤ وانظر أعلام الأدب والفن ٢: ٢١٤.
(٢) ابن الأثير ٤: ١٥٨.
(١) علم الفلك لنلينو ١٧٤ وفيدمان Wiedmann. E في دائرة المعارف الاسلامية 9: 18 - 22 وقال:
نشأ عن تحريف اسم الخوارزمي، والخطأ فيه، الكلمات التي تنتهي ب‍ (algorism) في اللغات الأوربية، ومعناها: أية طريقة متواترة في الحساب غدت قاعدة من القواعد. وابن النديم 275 وأخبار الحكماء 187 وكشف الظنون 579 وفيه: قيل أول من صنف في الجبر والمقابلة الأستاذ الخوارزمي.
ومحمد مسعود، بالأهرام 19 / 6 / 1935 وتاريخ سني ملوك الأرض لحمزة 121 ومكتبة الإسكندرية:
قسم الجغرافية 18 و 27 و Huart 295 ومجلة المقتطف 28: 385 والتنبيه والاشراف للمسعودي 157 و 189 و 381: 1. S. Brock.
(١١٦)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 ... » »»