الأعلام - خير الدين الزركلي - ج ٥ - الصفحة ٢٧
ابن موسى (... - نحو 1320 ه‍ =... - نحو 1902 م) علي بن موسى المدني: متفقه متأدب، له اشتغال بالتاريخ، من أهل المدينة.
كان فيها إمام المالكية الثاني في المسجد النبوي. وكان من الموظفين البارزين في ديوان محافظها. له نظم ركيك وردت قصيدة منه في " مرآة الحرمين " (2:
265 - 268) نظمها سنة 1295 ه‍.
وله رسالة في " وصف المدينة المنورة - ط " على طريقة الخطط، في مجموعة نشرها الأستاذ حمد الجاسر، سماها " رسائل في تاريخ المدينة " (1).
ابن غسان (435 - 515 ه‍ = 1044 - 1121 م) علي بن المؤمل بن علي بن غسان، أبو الحسن: كاتب مصري، من الشعراء.
له " ديوان " في مجلدين (2).
ابن عصفور (597 - 669 ه‍ = 1200 - 1271 م) علي بن مؤمن بن محمد، الحضرمي الإشبيلي، أبو الحسن المعروف بابن عصفور: حامل لواء العربية بالأندلس في عصره. من كتبه " المقرب - ط " المجلد الأول منه، في النحو و " الممتع - ط " بحلب، في التصريف، و " المفتاح " و " الهلال " و " المقنع - خ " في القرويين بفاس و " السالف والعذار " و " شرح الجمل " و " شرح المتنبي " و " سرقات الشعراء " و " شرح الحماسة ". ولد بإشبيلية، وتوفي بتونس (1).
الهادي (757 - 836 ه‍ = 1356 - 1432 م) علي بن المؤيد بن جبريل بن المؤيد بن أحمد بن يحيى، أبو الحسن، الملقب بالهادي لدين الله: من أئمة الزيدية في اليمن. قام بالدعوة في هجرة " قطاير " من أرض جولان، لما سجن المهدي أحمد ابن يحيى. وانبسطت يده في الجهات الخولانية والأهنومية والشرفية، وطافها مرارا. ولما أطلق المهدي، استمر صاحب الترجمة على دعوته إلى أن توفي، ودفن في " فللة ".
(2).
ابن ميمون المغربي (854 - 917 ه‍ = 1450 - 1511 م) علي بن ميمون بن أبي بكر بن يوسف الهاشمي الحسني الإدريسي، أبو الحسن:
قاض، من العلماء، الغزاة. ولد في غمارة (من أعمال فاس " وأقام بفاس، وتولى القضاء بمدينة شفشاون ثم عكف علي غزو الإفرنج في السواحل، فاجتمع له عدد كبير من الغزاة وولوه قيادتهم.
ورحل إلى المشرق فتوفي في مجدل معوش (من قرى لبنان). وكان شديد الانكار على علماء عصره ولا سيما المتصوفة، على أنه من كبارهم، وإنما كان يدعوهم إلى التزام السنة والتقيد بروح الدين.
وله مؤلفات، منها " غربة الاسلام في مصر والشام وما والاهما من بلاد الروم والاعجام - خ " مع بعض رسائله في الظاهرية بدمشق، وفي دار الكتب بالقاهرة و " تنزيه الصديق عن صفات الزنديق " دفاعا عن ابن عربي، وبضع عشرة رسالة، منها رسالة الاخوان من أهل الفقه والقرآن - خ " في خزانة الرباط (95 أوقاف) وفي مقدمتها نسبه كاملا، و " الرسالة الميمونية في توحيد الجرومية - خ " مع السابقة (1).
المكي (... - بعد 915 ه‍ =... - بعد 1509 م) علي بن ناصر المكي، علاء الدين:
فقيه من علماء الشافعية، من أهل مكة.
له كتب في التفسير والأصول والحديث.
منها " تفسير القرآن الكريم - خ " المجلد الخامس منه، في مكتبة خدابخش (2).
علي الناصر (1311 - 1390 ه‍ = 1894 - 1970 م) علي الناصر، الدكتور: طبيب، غلب عليه الشعر والأدب. ولد في حماة.
واستقر في حلب فأقام نحو عشرين سنة، ووجد مقتولا بالرصاص في عيادته، ولم يعرف قاتله. له كتابان نثريان " البلدة المسحورة - ط " و " دن الدموع - ط " وثلاثة دواوين شعرية مطبوعة سماها " قصة قلب " و " الظمأ " و " اثنان في واحد " وترك مخطوطات من شعره، منها " الأغوار " و " هذا أنا " و " نهاية المطاف " (3).

(١) رسائل في تاريخ المدينة المنور ٦ - ٢١ و ١ - ٨١.
(٢) خريدة القصر ٢: ٢٢٧.
(١) فوات الوفيات ٢: ٩٣ و ٥٤٦: I. s. brock وشذارت الذهب ٥: ٣٣٠ وعنوان الدراية ١٨٨ وهو فيه: " علي بن موسى " وفي سائر المصادر " بن مؤمن ". وفي وفيات ابن قنفذ - خ: " سنة ٦٦٧ توفي أبو الحسن ابن عصفور النحوي، غريقا بتونس " قلت: في وفاته روايات، سنة ٦٦٣ و ٦٧ و ٦٩ وانظر كشف الظنون ١٨٢٢ وفهرست الكتبخانة ٤: ١١٣ ورحلة العبدي - خ. وبرنامج القرويين ٩٦.
(٢) العقيق اليماني - خ. وملحق البدر ١٨٢ وأنباء الزمن - خ. وتاريخ اليمن للواسعي ٤٤ وبلوغ المرام ٥٣.
(١) الكواكب السائرة ١: ٢٧١ والسنا الباهر - خ. ونسب إليه صاحب هدية العارفين ١: ٧٤١ كتاب " منتهى الطلب في أشعار العرب - خ " وهو لمحمد بن المبارك ابن محمد بن ميمون. وانظر مخطوطات الرياض، عن المدينة، القسم الأول ٢٩ ونشرة الدار ١: ٣٨ وعلوم القرآن 247 وطبقات الحضيكي 2: 320.
(2) شذرات الذهب 8: 71 وفيه: وفاته سنة 915 إلا أن خطه في محرم 916 وصحيفة المكتبة 3: 18 والكواكب 1: 278.
(3) الأديب: عدد يوليو 1970.
(٢٧)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 ... » »»